但是，建盏究竟何时与 “天目”划上等号？何时开始“天目”的概念中包含了建盏？ 尽管在 16世纪末，建盏与“天目”分开称呼的情况依然存在，但是，由于“侘茶”的盛行，日本茶道界的审美观发生了转变

▲超级“网红”宋徽宗赵佶 那么何谓建盏？简单地说，建盏就是建窑烧制的窑变结晶黑釉茶盏，是由建窑的“建”和茶盏的“盏”的合成的茶具名称。

吕竹兴，生于1962年3月25日，汉族。 1978年在建阳童游人民公社陶瓷厂跟随父亲学习陶艺制作，使用柴窑烧制陶器。花盆、水缸、酒坛等产品都能熟练烧制，手工拉坯也相当娴熟，为从事建盏烧制打下良好基础。  1996年便创办了吕记建盏工…

李达大师建盏作品欣赏： 李达先生简介 1955年生 福建莆田人 中国陶瓷艺术大师 1996年 中国古陶瓷研究会和中国硅酸监学会古陶瓷专业委员会分别载文高度评价李达先生研究成果 1997年 作品《油滴建盏》选为国务院紫光阁收藏陈设品。…

裴春元是一位建阳本土的建盏工艺师，同时也是国家非物质文化遗产传承人：陶源建盏工作室创始人-裴春元老师 裴春元致力于研究仿古建盏烧制，裴春元所烧建盏胎骨厚重、含铁量高。作品器型优美、裴春元釉面温润、釉光澄澈、古韵浓郁。裴春元尤擅烧制建…

接下来的路，他这样走孙建兴老师一再强调：“建窑的建盏关键在于：必须是铁的结晶，兔毫、油滴都是铁系的结晶，曜变也是，离开了这个铁系原矿釉，用别地矿釉代替，都不是建窑建盏原本的样子。“从这里，我们也能看到真正的匠人对于技艺的坚守与传承。

王东凯 1983年出生于建阳童游，在杭州工作期间被宋代的茶文化所吸引，2011年9月回到家乡从事建盏的研烧。在父辈们早年烧龙窑的经验基础上结合现代陶瓷技术经过一年多的试验成功掌握了建窑兔毫建盏与油滴建盏的烧制技艺。其作品胎骨似铁，釉…

随着我国实行改革开放的政策，对外经济文化的交流日益增多，建盏的仿制工作也被提到了有关单位和科研机构的议事日程。 自1979年9月始由中央工艺美院、福建省科委、省轻工所和建阳瓷厂等部门和单位组成攻关小组进行仿古建盏实验，终于在1981…

建盏都是在建窑烧制的，在宋代，建窑都是龙窑，烧制非常辛苦，需要师傅亲力亲为投掷柴火，把控温度。所以现代许多建盏工艺师都不愿意用传统龙窑烧制建盏。这一批龙窑柴烧银兔毫，是孙建兴从2018年1月份开始烧制，一直到现在，烧制上百窑中，每十…

一、个人简介 在叶礼忠看来传承建盏制作技艺是天意，是本分，更是责任。1948年，叶礼忠出生于建窑遗址所在地水吉镇南山村。解放前祖父叶仁诗创办了水吉半岭瓷厂；解放后父亲叶希雄携半岭瓷厂私营设备并入并筹建了建阳水吉池中国营瓷厂，长期担任…

  在宋徽宗所著的《大观茶论》中写到：“点茶之色，以纯白为上真”。关于斗茶的标准，蔡襄在《茶录》中是这样描述的：“视其面色鲜白，著盏无水痕为绝佳。建安斗茶，以水痕先者为负，耐久者为胜。故较胜负之说，曰‘相去一水两水。’”。…

  李达先生简介1955年生 福建莆田人 中国陶瓷艺术大师 1996年 中国古陶瓷研究会和中国硅酸监学会古陶瓷专业委员会分别载文高度评价李达先生研究成果 1997年 作品《油滴建盏》选为国务院紫光阁收藏陈设品。作品《油滴建…