建窑的历代器具、产品上，时常可见镌刻、书写着“陈小七”“王柒”“徐一”“方八”等种种的人物款识，如下图▼

在当今出土的古建盏文物上，我们都能够依稀地在底款上看到关于天干地支、五行八卦等传统的道统思想，更能够看到“瑞岩”、“文益”等佛家大德的禅宗字词，甚至还能够看到“隐居”的达则兼济天下，穷则独善其身的思想映射。除了这一些古代思想哲学的记…

陆金喜底款还有“建溪官窑”和“元晦”等。如果刚开始玩盏，怕买到冒名的作品，可以多看一些作品图，选择自己喜欢的，再综合判断。一般出名的师傅，底款就那么几种，个人风格也很明显。

建盏是天工与人巧的结合，每一只好盏都有独特的个性，都是自然的恩赐，经得起细节推敲与时间洗练。本篇以多角度高清图与盏友分享一只罕见顶级宋代银兔毫盏。   文人形容女性之美，会说“风情万种”，形容山峰之美，会说“横看成岭侧成峰…

什么是柴烧、电烧？什么是釉上结晶釉下结晶？ 玩建盏却不知道建盏术语怎么行！本文盘点几个建盏术语并解析，一文读懂建盏术语！ 建窑系窑口  建窑系窑口是指宋代模仿建窑风格烧制黑釉盏的窑口，与水吉窑口不用，但是建窑系窑口所烧的宋代建盏也有…

“供御”款为宋代建盏进贡宫廷用此款，一种为手工剔刻，一种为带有阳文反体文字符号的垫圈印刻。在芦花坪窑址、大路后门窑址、营长乾窑址都有发现带此款的底足，或者是带有阳文反体文字符号的垫圈。此款发现量较多，说明当时烧制带有此款的黑釉产品产…

“寶”字款：为手工剔刻，目前带有此款的产品罕见，亦有发现“國寶”款，估计为建窑珍品瓷品之意，待考。 “珎”字款：为手工剔刻，罕见，应为建窑珍品之意，待考。 “新窑”款：为模具印刻款，从其粗糙的文字、圈足、胎釉来看，不是质量上乘的产品…

  最近又收到一些购盏相关的问题，比如新盏底款、包装不统一等情况，是否正常，怎么分辨。这里集中解答。 1、同一位师傅的底款为啥会有不一样的？可能是假冒的吗？ 答：这个依每个师傅自己的需求而变化。有的师傅从始至终都一个款，也…

“供御”款：为宋建盏进贡宫廷用瓷款，一种为手工剔刻，一种为带有阳文反体文字符号的垫圈印刻。在芦花坪窑址、大路后门窑址、营长乾窑址都有发现此款的底足，或者是带有阳文反体文字符号的垫圈。此款发现的数量较多，说明但是烧制带有此款的建盏产量…

宋代建窑长期烧制贡品最直接的证据，就是大量的贡品款标本以及部分整器。目前被公认为贡品款的「供御」、「進琖」有什么特征？如何辨伪？本篇揭秘。 底款是建盏考古、鉴藏时的重要参考，也为建盏文化增添许多色彩，兼具史学价值与艺术价值。 老盏的…

关于如何分辨各个建窑系窑口的产品，我们之后也会发文详述，敬请期待。为建盏底款中的代表性款识，也是名贵款。具体的介绍请点右边标题：《供御款图集》，《建盏底款百科》。

在当今出土的古建盏文物上，我们都能够依稀地在底款上看到关于天干地支、五行八卦等传统的道统思想，更能够看到“瑞岩”、“文益”等佛家大德的禅宗字词，甚至还能够看到“隐居”的达则兼济天下，穷则独善其身的思想映射。除了这一些古代思想哲学的记…