建盏的使用价值 的标签存档

建盏名家系列:非遗文化传承人——黄美金 

建盏名家系列:非遗文化传承人——黄美金 

黄美金,男 ,1956年出生,汉族,中共党员,毕业于北京自修大学建筑系。自上世纪八十年代初,开始烧制青瓷。专程到景德镇著名工艺大师学艺后,技艺日臻完善。2000年7月,为传承建窑建盏技艺,改烧制黑釉建盏,创办起建阳御窑陶瓷研究所。从…
建盏名家系列——丁家相 

建盏名家系列——丁家相 

丁家相:生于福建建阳的丁家相只是个平平凡凡的艺术家,称不上伟人,不过他的事迹却足够伟大。 从小爱好美术的丁家相,曾做为一名自由画家行走于中国大江南北,笔下油画唯美生动,深受国内外友人钟爱,收藏订单不断。不过却在事业越发红火的当口,忽…
建盏名家系列:非遗文化传承人——陈玉锋 

建盏名家系列:非遗文化传承人——陈玉锋 

陈玉锋,男,生于1982年2月,汉族,高中。2010年,在建阳华生建盏陶瓷有限公司,师从建阳原瓷厂老师傅廖设生学习建盏烧制技艺, 2013年以来,自主开发出银兔毫、黄鹧鸪斑等釉色斑纹。 陈玉锋烧制的建盏遵循古法烧制,银兔毫立体感强,…
建盏名家系列:非遗文化传承人——陈艗 

建盏名家系列:非遗文化传承人——陈艗 

陈艗,男,1968 年 11 月出生 ,汉族 ,高中文化 2003年开始在水吉跟随许家有拜师学艺,2007年创办自己的(估佬)工作室,从事建窑建盏的制作与研究。 陈艗所制建盏的特性是:金口钢丝银毫,条条银毫深嵌釉中,有如流星划过深邃…
建盏名家系列:非遗文化传承人——陈慧敏

建盏名家系列:非遗文化传承人——陈慧敏

有人说陈慧敏是文青,也有人说他像个佛教徒。烧盏3年,让陈慧敏的生活变得安静而有序,让他找到了当前最好的生活状态。然而,他却说烧盏是一种“熬”。 笔者曾认为,控制还原是对烧盏人技术和心理素质最大的考验,阶段控制还原的两个小时是烧盏中最…
建盏名家系列:非遗文化传承人——陈春华 

建盏名家系列:非遗文化传承人——陈春华 

陈春华,男,1976年12月出生,汉族,中共党员,中专文化程度,是一名退伍军人。2011年和2013年,分别师从裴春元、吴立主学习建盏烧制技艺, 2016年创办华御建盏陶瓷有限公司,致力于建盏文化的传承与烧制技艺研究。 陈春华作品追…
建盏名家系列:非遗文化传承人——蔡炳盛 

建盏名家系列:非遗文化传承人——蔡炳盛 

蔡炳盛,男, ,汉族,小学毕业,1956年1月生于陶瓷世家.1968年跟随祖父蔡修田父亲蔡和隆学习陶瓷烧制,可以说是自小就在陶瓷烧制的熏陶中成长起来的。 自1982年开始独立研究建窑建盏烧制至今,已经从事建窑建盏烧制研究30余年, …
建盏名家系列:非遗文化传承人——蔡炳龙 

建盏名家系列:非遗文化传承人——蔡炳龙 

蔡炳龙,男,建阳水吉人,出生于1952年7月14日,汉族,小学文化;1968年在建阳县七里排陶瓷社办厂学习陶瓷制作技艺,师从蔡和隆,为陶瓷世家传承人;从1981年开始从事建盏的制作与研究. 自主研发出兔毫毛(金兔毫,青兔毫,蓝兔毫)…
建盏名家系列:非遗文化传承人——蔡炳昆

建盏名家系列:非遗文化传承人——蔡炳昆

蔡炳昆,男,汉族,初中文化程度,1949年7月出生于建阳区水吉镇一个普通的陶艺世家,13岁跟随父亲蔡和隆学做日用陶瓷, 1968年入伍当兵,1994年成立建阳蔡氏建盏工作室。 在生产实践中,蔡炳昆求质不求量,从选土、练泥、拉坯到上釉…
浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值(三)

浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值(三)

三、是人与自然和谐的“体均五行去百疾”的思想,条件。 陆羽《茶经》的内在核心是寻求天人合一,也就是人与自然的和谐统一。儒家认为,天地生万物,认为人是自然界的产物,自然界如同生育自己的父母一样;主张对父母要敬爱,对兄弟要友爱,强调人与…
浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值(二)

浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值(二)

二、务远、是人与社会和谐的“令正、守中”的思想,要求。 人与社会的和谐,是传统茶文化所追求的理想境界。而要达到这种理想境界,必须秉承“和”的思想。陆茶的哲学羽《茶经》在四之器中,对煮茶用的器具进行了详细的说明。特别是对于煮茶用的釜,…
浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值(一)

浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值(一)

一、是人际和谐的基础。 “精行俭德”的思想,中国传统茶文化,首先的是讲究人际关系的和谐。 建立和谐的人际关系,要求每一个人自省、自励,自我完善,塑造高尚人格,达到完美的精神境界,在此基础上,实现人际关系的和谐。 陆羽《茶经》“茶者,…