宋人认为，泡沫越多，则茶叶就越好。文人好事，遂以斗茶来比试取乐。于是，斗茶之风骤起，后来从民间又传入皇室，皇室、官员也纷纷以此为乐。在这种情况下黑釉茶盏便应运而生。因白茶入黑盏最便于观色。

建窑金兔毫盏建窑兔毫盏又称“天目”盏，大约在镰仓时代（12-14世纪），来中国留学的日本僧侣把由浙江天目山带回的建窑黑釉瓷称为“天目瓷”。至今，仍将施黑釉瓷器统称为“天目瓷”。

博物馆级重器 重要美术品这样的传承和该盏本身的品质，自然引起日本政府的重视。1935年，日本政府将其认定为“重要美术品”，纳入国家保护范围，本来是绝不允许流出日本国外的。后来日本的文物保护法律修改，允许一些文物注销旧有认定。2015…

由于鱼目混珠，真假难以辨认，搞得目前各地古玩市场上的“兔毫盏”都几乎无人敢于问津，许多爱“盏”者只能对它敬而远之，望“盏”兴叹。这就极大地损害了广大收藏者的投资热情。 本人由于较早就接触到宋代“兔毫盏”，近几年来也经手过不少，因此在…

秋日饮茶，能破孤闷，慰寂寥，令人神清气畅。秋天肃杀而茶香氤氲，日饮清茶办盏，胜过山珍饕餮。关注内心，不着外相，是般若，是智慧，是自然的生活方式。

就这一句话，概括了建盏的经典之作的美，兔毫盏的上品选择标准，可想而知，这位赵大哥，对建盏的研究之深，我甚至怀疑他是否来过建盏并亲自在窑内观察过建盏的烧制工艺呢？

所属分类：建盏文化 在建盏界，蔡氏是一个响当当的名字，最早和建盏打上交道的几个工艺师里，恐怕有3个都来自蔡氏，先前我们专访了盛和龙，最后一位出场的是蔡炳昆老师，今天我们一起来看看他的建盏人生以及他对建盏的理解。蔡炳昆老师简介很多盏友…

到了北宋晚期，精通茶艺的徽宗皇帝赵佶亲自撰写《大观茶论》，将斗茶推向顶峰．他号召＂天下之土，立志清白，竟为闲暇修索之玩，莫不碎玉锵金，啜英咀华，较筐箧之精，争鉴载之别＂．书中也详细描述了建盏的功用，说：＂盏色贵青黑，玉毫条达者上．取…

“兔毫紫瓯”指的就是宋代建阳的兔毫釉盏。“蟹眼清泉”应是对兔毫盏中茶汤的描述，明谢肇淛在《五杂俎》中写道：“古时之茶，曰煮、曰烹、曰煎，须汤如蟹眼，茶味方中，……”。

所属分类：建盏文化 福建省建阳市水吉镇人，30多年来坚持不懈研究建盏。闻名业界的“蔡氏三兄弟”的老大，其烧制的建盏古朴精致，手法高超，产品获得诸多玩家的肯定。 建盏名家作品赏析 · 交流 欢迎关注公众号：建盏仙子 咨询 · 购买正宗…

所属分类：建盏文化 建阳市建盏制作技艺代表性传承人。 福建省建阳市水吉镇人，从事建盏研究30余年，荣获南平地区“非物质文化遗产保护项目建窑建盏制作技艺代表性传承人”，南平市首届“工艺美术名艺人”。其烧制的建盏器型精致，釉色优美，产品…

“琴书四十年，几作山中客”的朱熹，曾蛰居在这座层层山峦之间的闽北小城二十年，匆匆时序，建阳的山山水水都刻画这这位理学大师的光阴无痕。获北宋哲学家程颢称赞“吾道南矣”的建阳人游酢，以开闽学先河者之姿，将“程门立雪”中的尊师重教大义，流…