建盏的美是通过质感展现出来。它恰好符合宋代茶家的审美。而茶家的审美观扎根于儒释道思想体系。讲究的是深层次的、有内涵的、脱俗的、耐人寻味的美。注重的是意境。而非单纯的形与色的问题。所以鉴赏象油滴这类茶盏。不仅需要知道烧制方面的基础知识…

2."其貌不扬"的釉料 建盏釉料所需的釉矿位于建阳南林，虽然这样红色的矿石看起来其貌不扬，但它却是建盏能够析出铁系结晶釉的最大的功臣，也是建盏重要的着色剂，另一种原料则是草木灰，它在建盏烧制过程中往往起到助溶剂的…

喝茶是宋代人日常生活中必不可少的一部分， “斗茶”之风盛行。建盏在宋朝初期就已经成为文人墨客竞相追捧的珍品，能够体现自己高贵的身份地位，而到了宋朝后期，茶盏几乎成为了无人不知无人不晓的顶级茶具。我们所熟知的文人，如苏轼、欧阳修、蔡襄…

既然铁胎是正宗建盏必备的条件之一，我们如何去辨别铁胎似乎成了我们需要去了解和学习的地方。目前盏友们提供的相对比较靠谱的方法有：看重量、磁铁吸、看颜色。下面咱们来分别分析下：

▼几个取土点，都位于海拔接近500米的山上。对于以丘陵地形为主的水吉来说，已经是很高的位置了。

建盏达到的巅峰究竟有多高？这是重回巅峰系列需要解决的第一个问题。事实上建盏创造了非常多个纪录，包括世界的，中国的。 一、巅峰上的巅峰，古代中国文艺经济最繁荣、科技进步最快的时代，最具代表性的茶盏。 科学技术史学者李约瑟认为，对科技史…

叶礼旺师傅几乎所有时间都用来钻研一种盏：兔毫盏。他只用和宋代非常接近的生土胚作为原料，采用原矿和草木灰配釉的传统工艺。烧制的兔毫盏毫丝立体，条达有金毫、青毫、绿毫、银毫、蓝毫等，胚体厚实，釉面细腻，与宋代兔毫盏极为相似。叶礼旺师傅的…

建窑是宋朝时期的名窑。名窑可能还低估它了，因为当时的宋代可以说是名窑林立，建窑是凌驾于其它窑口之上的存在。在建盏界有一句话是这么说：“建窑是一代名窑只烧一器。”句中的“一器”便是指建盏，建窑真的只烧一器吗？真相只有一个。 一、从器型…

2、釉色呈现 建盏的柴烧有着 “入窑一色，出窑万彩”的变幻多端，窑变釉面的七彩斑斓又如“月夜望星空，晖晕自然成”般巧夺天工。从起始的一坯泥胎，在土与火的淬炼中凤凰涅槃，绽放独特的脉络和色彩。即使是表面单色的纯釉盏器 ，细赏之下也是层…

  关于建盏的生产年代，学术界统称为宋代。了解建窑的兴衰，不仅在于确定其生产年代，而且对其产品销售地域以及与其他窑口的关系都具有重要意义。 建盏兴起期：北宋早期，相当于10世纪后半叶； 建盏旺盛期：北宋中期至南宋中期，相当…

兔毫盏呈现出来的色彩丰富多变，其中有蓝灰、青蓝、灰白、灰褐、黄褐等，也根据兔毫盏的称呼来命名“蓝兔毛、金兔毛、银兔毛”。其中银兔毛盏，是兔毫盏中最为珍贵。

斑纹分布与形状色彩的不确定性 ，对建盏的独特性、美观性有很大加成。但这不确定性也会导致成品很难如想象中满意。