正宗的建盏早就失传了？

众所周知，建盏是断代失传了八百年的国宝。现在又重新说它的出现，不免让人怀疑：现在的建盏技术还和八百年前的一样吗？

实际上，建窑建盏烧制技艺已经被复原了。1979年9月开始，中央工艺美术学院及福建轻工和建阳瓷厂组成恢复小组，主要复原工作都在建阳瓷厂进行，并于1981年复原成功。

历史过程

宋朝，这是一个现代文人多羡嫉的时代，在宋朝，雅士与友人品茶论道、琴酒诗歌，多得自在。甚至有个不专心于勤于政务做皇帝，却醉心于艺术雅玩的宋徽宗，而且玩得有声有色，不仅在书法上创造了独具一格的瘦金体，更是凭着对茶的喜爱，对茶道做了反复研究，最后将所得写入《大观茶论》，其中“点茶”一篇，见解独到，论述尤为精彩，给世人用文字演绎了最标准、最雅致的点茶法。
整个宋代的人文思想和艺术品位，造就建盏在中国陶瓷发展历史中的革命性意义和最高地位，建窑之天工造物，完整体现了宋代追求的极简和留余风尚，将建盏以其自然造化的形和色展现得淋漓尽致。

建盏作为宋代社会特殊的文化载体，伴随着对外贸易和文化交流漂洋过海来到日本，并对日本陶艺产生深远的影响。其中，“曜变天目”、“油滴建盏”等南宋旷世珍品被日本视为国宝级文物，饮誉四方。

但是，由于南宋时期国势一蹶不振，“斗茶”之风逐渐减弱，再加之建安地区连年民变，百业俱废，建盏不再成为贡器；自元代后人们饮茶风俗从碾茶膏、茶饼注入沸水饮用改为直接饮用清茶、奶茶，使昔日备受青睐的建盏茶具不能适应社会需求而风光不再；地处建阳水吉的建窑炉火渐渐熄灭，烧制工艺慢慢失传，造成建盏文化近800年的历史断层。

柴烧建盏建盏的珍贵，得益于建阳独特的胎土和矿石，经过13道工序后，在高温还原烧制的过程中，由于不同盏所处位置的窑温和气氛不同，釉水变化出各种奇特的花纹，进而产生“窑变”。

然而，“顶级”建盏，国内鲜有，几乎无一例外东流到日本。其中最著名的莫过于藏于日本静嘉堂的曜变天目盏，它被国际陶瓷界公认为“碗中宇宙”。

随着我国实行改革开放政策，对外经济文化交流日益增多，建盏工艺才逐步得到恢复。

1979年9月，由中央工艺美院、福建省科委、省轻工所和建阳瓷厂等部门和单位组成攻关小组，进行仿古建盏实验，经过近两年的反复实验，终于在1981年3月第一次向社会公布了仿宋兔毫盏的样品，并获得了有关人士的好评。1981年5月7日-10日，福建省科委邀请北京故宫博物馆、中国历史博物馆、轻工部陶瓷所、外交部总务司、上海博物馆、上海硅酸所等单位的专家、学者对仿建产品进行鉴定，结果表明仿宋兔毫盏不仅形似，而且神似，无论是釉色、纹理还是胎骨、造型都达到了以假乱真的水平。此后，建盏工艺才得到恢复并走向市场

在匠人们在日复一日的揉捏中，建盏带着它被赋予的斑点与纹路，沿着历史与人类活动的轨迹，在炉火里碰撞着，在茶沫里浸润着。
建盏从国家非物质文化遗产，到中国建窑建盏之都，再到金砖会议国礼，可以看出国家对中华传统工艺的重视。如今越来越多人认识到建盏的艺术价值、文化价值和收藏价值，以及作为现代茶具的普适性。建盏这一黑釉瓷艺术的明珠，曾经蒙尘，如今终于重见天日，走向复兴，是建盏之幸，是宋瓷之幸，也是世人之幸。
所以，你还觉得正宗的建盏失传了吗？

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