随着现代工业飞速发展,消费品种类日益增多,消费结构也趋向复杂,造成消费者信息不对称,消费者的权益容易受到侵害,无论是哪个行业,总有不良商家,他们无视法律,造成许多朋友对一些行业、产品的误解,建盏界亦是不断被人说误解,那么建盏究竟是什么?建盏是骗局吗?黑瓷的代表。中国宋代八大名瓷之一。原产地为宋建宁府瓯宁县,现如今的福建建阳。盏又可以解释为浅而小的杯子,故称建盏。宋代时期盛行的斗茶之风,使得建盏闻名于世。斗茶,即比赛茶的优劣,这种习俗始于唐,盛于宋。古代茶叶大都做成茶饼,再碾成粉末,斗茶者各取所藏好茶,进行斗茶,然后再品评分高下。宋代极其讲究茶道,上至皇帝,下至士大夫,均好于此,也流传下了不少关于这方面的著作,宋徽宗赵佶撰《大观茶论》,蔡襄撰《茶录》,黄儒撰《品茶要录》等等,可见宋代斗茶之风极盛。而说到斗茶,自然少不得说到斗茶盏,在宋时所用的斗茶神器均为黑瓷,而其中最为有名的便是建盏。斗茶以茶汤色泽是否鲜白为佳,蔡襄《茶录》曰:“茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,最为要用。用建盏斗茶,黑白交映,易于观察茶面颜色。故建盏才能成为独一无二的斗茶神器。制作建盏,配方独特
一件成品建盏需要传统的13道制作工艺,选土选矿、碎土、淘洗过滤、陈腐、练泥揉泥、制坯、修坯、素烧、上釉、装窑、烧制等十三道工序。建盏的胎采用水吉特有的高铁黏土,釉取自山中草木烧制的草木灰和天然石矿调制,由于含铁量高,又需要高温烧制,极易变形,所以在古时想要烧出一件外观没有缺陷,且斑纹精美的盏是极其困难的。在宋代龙窑烧制的上千只建盏中可能一件精品都出不了。故流传下来完整器型的精品盏十分罕见,而现如今就算通过现代技术的烧制,建盏的成品率却依旧低的可怜。而在市场中却常常出现一些几块钱就可以买到了一个建盏,朋友们觉得有可能吗?如果你想购买的,是正宗的建盏,而不是只是表面带“建盏”关键字、实质为其他工艺烧制的产品,就需要注意挑选了。
就好比如果我们在某宝搜索“建盏”一词,会看到许多带着建盏的关键字,但实际不是建盏的产品,懂的人可能一眼就可以看出这不是建盏,但一些建盏萌新就有可能会被误导了。
这些瓷器很明显不是建盏还打着建盏标签,说轻了是蹭建盏热度,说重了就是山寨。如果是想要购买建盏的朋友们,要注意避开这些雷区。在挑选盏时主要看四点
一、看器型:建盏主要的器型有四种,束口、敛口、敞口、撇口。在挑选一个建盏时,首先要看器型是否达到标准,有无变形,一件建盏精品要表面不开裂、不变形、无气泡、针眼少。二、看斑纹:建盏以釉色繁多著名,主要有兔毫、油滴、曜变、乌金、和杂色釉。
兔毫盏是在黑色釉中透露出均匀细密的筋脉,因形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长,故此得名兔毫盏。兔毫盏的斑纹都有重力向下拖长的痕迹。兔毫斑纹要长、要直,立体感要强,斑纹边界应清晰。
油滴盏是指斑纹形态为圆形,一般来说在同一只油滴盏上斑纹的大小也不会相同,而精品油滴盏以斑纹清晰可见的为佳,简单的来说,并且结晶斑纹要在盏身分布均匀,立体感要强,镜面效果佳。乌金釉即纯黑釉,有部分斑纹较少或极难直接观察,达不到兔毫等标准的盏,也归类到乌金釉盏中。建窑成熟时期烧制的乌金釉盏精品,色黑而润,釉面玻化效果好,而且上釉普遍较厚,底部露胎处有聚釉、挂釉现象,可以观察到釉的流动,有部分还带有隐约可见的斑纹。
曜变就是气氛达到极致的产物,曜变的斑纹一眼看上去,就像一只盏同时兼具彩色兔毫和油滴的特征,但油滴建盏斑纹内含彩色,斑点外全黑。而曜变的斑纹看上去像空心的油滴,斑纹外却包围着彩色。三、看胎质:建盏的胎体为铁胎,胎体厚重,胎底粗糙,能达到既透气又保温的效果;颜色一般为暗黑色或灰黑色,敲击之有类似金属碰撞的声音。四、看师傅:建盏能够传承至今离不开这些建盏传承人的付出。建盏界谁的作品能算得上稀缺而且值得收藏?至少这三位老人的名字摆出来是没有争议的。
坚持理论与实践相结合,经过长期不懈的努力,他仿制出已经失传了七百多年的鹧鸪斑。为建盏业的发展起了巨大推动作用。达老为人十分低调,在网络上流传的照片也是少又少。
建盏的胎釉中含有二氧化硅、三氧化二铁、三氧化二铝、氧化钙等化学成分,所以建盏的高含铁量在使用过程中能不断的释放二价铁离子,还能吸附水中的氯离子,很容易被人体吸收,长期使用建盏饮茶,可有效预防贫血、高血压等疾病,还能调节人体中枢神经,让人舒缓。
所谓养盏即养心,用建盏喝茶的同时,你的心境也许会潜移默化,心有所思、即有所悟。
总结:建盏并非骗局,是土与火的结晶,是人文与自然的碰撞,更是文化传承所留下的宝物,是历史选择的必然结果。
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