建盏文化

使用是对老盏的最大敬意

对每得到一些可用的老盏,都会经过长时间的清洗过程,让他能够使用。

但清洗和使用,会去除掉大量的辨别信息,所以很多人在拿着观和人使用的老盏,会说同一句话:这是宋的?虽然作为行家来说,老瓷器洗的越干净,越容易辨别真伪,因为表面的作伪是相对容易的。

建盏也是一样,但是建盏不同于其他窑口的是,有大量的窑址完整器存世,在宋代又是使用匣钵烧制。想一想,在密封的匣钵里存在了千年的瓷器,也只有建窑了。

所以建窑窑址的上品,期釉面的光亮程度,甚至强过新烧,不是玩过一段时间是绝不敢认的。我们拿一些经过初步清洗的老盏来说:

这样的盏,如果清理干净的话,新烧、接底、复烧的说法应该不绝于耳了。

这几只盏没有窑粘,很干净,型也很周正,口径大小也适合拿来喝茶。还有几个特点可以拿来判断一下。

这种风化痕迹,是匣钵内气体环境长时间固化形成的,当然也可以人工去画,但是自然不自然还是比较容易看出来,而且这种痕迹,有很大一部分是外凸的,也有平的,但绝没有凹进釉面的。两段釉面的不同,也是因为接触空气的程度不一样,造成的氧化程度不同所产生的。可能有一个物体压着,才阻碍了下部的釉面大量接触空气。这种痕迹需要使用一段时间才能平衡。

这种东西叫窑衣(也叫窑膜),形成原因说法也很多,具有很强的附着力,厉害的需要用刀或砂纸才能去掉。也有用502混着灰抹上去的,但是胶的感觉还是容易看出来。釉梗亮吧?太亮了吧?建盏就是这样,没有什么道理可讲。

这个有涩口,过渡也很自然。

这个就没出现涩口,没有其他特点,就很容易被误判。 但是能确信,涩口不是建盏必然的特征。对于底足、胎土、发毫、器形这些建盏基本判别就不累述了,以上的这些外在特征,也是建盏里常会见到的,多一些依据,就多一些稳妥。

器物有情,温暖无声;玩盏兴趣为先,不忘初心!

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