注:为方便与中国的分级区分,文中等级均采用日语汉字直译。
综上所述,日本文物分级中,国宝为贵,重要文化财次之,重要美术品再次之。 接下来进入正题:) 今天我们先来介绍最负盛名的曜变建盏(日文:曜変天目,平假名:ようへんてんもく。为何日本人将建盏称为天目,这是另一个问题,之后我们也会发文解析^^)。
(日文:静嘉堂文庫美術館蔵曜変天目)
口径:12.0CM 高度:6.8CM
存世最为闻名的宋代建盏,就是这只又名“稻叶天目(日文:稲葉天目)”的曜变天目。据1660年《玩货名物记》载,最早持有者也不知何人,后传入德川将军家、稻叶家。1918年以16.7万日元卖出,又传入三菱社长岩崎家,岩崎家认为这个茶碗是天下至宝,自己不配使用,因此一直珍藏着这个茶碗。1940年,岩崎家成立静嘉堂文库美术馆,稻叶天目即成为静嘉堂文库美术馆的头号藏品。
稻叶天目器型为束口,尖唇微外撇,深腹,圈足矮小浅挖、平切,修刀。施黑釉绀黑,釉不及底足,口沿微失釉,胫底有釉泪。露胎见旋坯纹,“铁胎”黑褐沉着,修坯大胆却端庄。
曜变天目的珍贵之处不仅在于极其罕见,极难复制,更在于其神秘莫测的光彩。稻叶天目实物带有蓝色辉光,随着周围光线角度的不同,光环的颜色会变幻不定,妖异瑰奇得不像是人间之物,被日本人比喻为“碗中宇宙”。
关于这类斑纹的形成机理,日方学者山崎一雄认为:曜变的蓝色辉光可能不是釉的颜色,而是来自釉表面的一层薄膜。薄膜导致光的干涉,可以产生蓝色辉光。
(日文:藤田美術館蔵曜変天目)
此盏原为水户德川家传,器型为束口,口沿扣银,腹壁弧斜,口大足小,小圈足平切、浅挖、修坯自然流畅。器施黑釉,外釉不及底足,见聚流釉现象,证明火候较高。
胎骨色呈深沉之黑色,从胎表看胎质较粗,但淘洗、陈腐时间较长。器内曜变斑密布,让人目眩,外壁肥厚的釉面上也见若隐若离的尤如夜空星辰的斑点。内箱盖上金粉书“御茶碗 曜变”,外箱盖黑漆书“御茶碗 曜变”。
(日文:大徳寺龍光院蔵曜変天目)
原为日本富商津田宗及所藏。在日本人奉为国宝的三件“曜变天目”中,龙光院藏盏是最不耀眼的,但是也被认为有“幽玄之美”,评价亦颇高。注重含蓄之美的盏友应会非常喜爱。
此盏束口、深腹、足无釉。露胎深褐色。内壁乍看似“油滴”,但细观釉斑会随着光线改变而呈现五颜六色,而不同于油滴,因有曜变特有的黑斑点套紫蓝色光环。
而且该盏与“碗中宇宙”不同,极少公开展出,因此很难见到实物。据日文维基显示,此盏仅在1990年、2000年展出过。其实另外两件曜变天目也封存于特制保险箱中,不能随时见到(藤田美术馆藏建盏近期有展出,刚好在今天截止……)。本来是我国的工艺品,辗转成为日本的国宝,且轻易不能看到,不可谓不遗憾。 以上就是公认的保存完好的三件曜变建盏,均被认定为国宝。日本还有一件建盏被称作曜变天目,但并不属于严格意义上的曜变天目,多被认为是油滴的一种,或称亚曜变。
加贺藩主前田家所传,曾为大佛次郎(日本作家)所藏,现为MIHO MUSEUM(滋贺县甲贺市美秀博物馆)所藏。 该盏亦为束口,深弧腹,口大足小,圈足浅挖。不同于以上的平切足根,而是斜削并修刀。施黑釉肥厚,外底足露铁褐色胎。内为亚曜变斑纹,外似油滴结晶,且带有紫红色窑变光晕。
小山富士夫评论说,大佛次郎氏所藏的曜变在内外布满油滴,内面部分浮现出大小不同的结晶,而其周围稍微隐现出日晕状的光彩……可称为准曜变或亚曜变。……是曜变天目的变种,内外壁釉上都有很多斑点,但它们是分散的,不象上述三种碗是群集的。 斑点的颜色随入射光方向而改变,如果垂直地看这些斑点,它们呈蓝色;倾斜看,金光闪闪,釉上完全没有一点蓝色辉光。除了斑点外是纯黑的。此碗既不同于真正的曜变天目,也有别于油滴盏。
即使不是严格意义上的曜变天目,这件盏也是极具特色,极有研究价值的文物。因此日本将其认定为重要文化财。
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