宋代定制建盏的高端客户都有谁？

没见过哪一个古窑，象古建窑的工匠那样，把器之底当“便签”，做“画布”！ 没见过哪一种古瓷，象古建盏的底款那样，在器之上说“故事”，写“历史”！

一、 建窑器物的款识，诉说着古建窑“民窑”“官窑”“御窑”“三位一体”的兼容性。

建窑的历代器具、产品上，时常可见镌刻、书写着“陈小七”“王柒”“徐一”“方八”等种种的人物款识。

古时有头有脸的人，除了有“高姓大名”外，还有“字”和“号”，而这些窑工和建窑产品底层消费者，他们的大名只配一个无关痛痒的数字！ 这是“芥豆之微”的“草民”卑微人生的真实写照，也是建窑开山立派的基石。

官款自唐经五代到宋从未间断，宋代的王公大臣、各级官员，毫不迟疑地把对建窑的热切追逐写进诗里、刻入碗底。建窑的官窑属性毋庸置疑！

供御”、“进琖”的特别意味无需费墨，地球人都知道！“监匠”印款又是什么意思呢？古代帝王看上疆域内什么好东西，便会到原产地设立专属造办机构。 “监匠”者，大宋王朝设在建窑的官办机构中，御用工匠也！当年，建窑遗址上的芦花坪窑场，曾经建专门窑区，做独有器型，集御用工匠，专门为帝王服务！ 特别说明：有人说“供御”“进琖”只在建窑遗址看到而皇宫未见，所以不能说明其为帝王“特制”。 那么，请思考以下问题： A.建窑遗址出土过数以十万计的非常慎重集中销毁的“供御”“进琖”残片——古人是无聊到不厌其烦地反复做无用功呢，还是活的不耐烦了故意长期去冒犯皇威？ B.北宋皇宫地底有没有“供御”“进琖”残器真不得而知，因为没人挖过；南宋皇宫遗址边——现在的东南化工厂出土过大量的建盏残片(上图“张大内位”就是！)。 即便没有“供御”“进琖”残片就能说明“供御”“进琖”没进皇宫吗？古代中国，有明确标识的帝王弃物，不免遭遇“毁尸灭迹”! C.窑址这边“供御”“进琖”“监匠”历历在目，宫廷那边宋徽宗本人讴歌建盏言之凿凿！就是“破案”，也都足以构成有效的证据链了！ -待续-

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