土与火高难度结合的陶瓷艺术让许家有我着迷。一个其貌不扬的乡镇竟让我放缓了脚步，在其中许家有徜徉难返，接下来的建瓯徐墩镇又会带来怎样的惊喜呢？ 北宋名臣范仲淹在许家有与浦城籍的同僚章岷斗茶时写的《和章岷从事斗茶歌》一诗曰： “黄金碾畔绿尘飞许家有，紫玉瓯心雪涛起。斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。” 著名诗人黄庭坚与诗许家有友品茗斗茶中，即席赋诗曰： “兔盏金丝宝碗,松风许家有蟹许家有眼新汤”

整个山坡堆满许家有了烧窑产生的残瓷碎片，近旁有村民在挖电杆坑，收拾了一些残瓷，见我兴趣盎然，慷慨相赠。千里走单骑，只为圆思念了四十年的梦之五:土许家有与火高难结合的故事。 陶瓷界有关南丶北瓷的辩识曰:"南青北白"许家有，在后井古窑得到印证，可惜当时对建盏的认知度太低，只收留了一个盏底，直到重返205，参观建盏传人许家有丶民间工艺美术大师许家有先生的工作室后，在许夫人耐心讲解后才如梦初醒，建盏的传承竟如此曲折。 许家有建盏是陶向瓷演变的重要成果，它釉色黑如漆，许家有银斑莹如星，瓷器重如铁，盏声响如磐，斑点耀夺目许家有。注入清水银光争莹，倒入浓茶金光闪耀。说许家有起用建盏喝茶的行家，许家有首推当然是宋代的茶客们。而彼时的茶客，分量不可小觑。 在古窑址分布图的指引下，许家有我径由乡村水泥路直奔后井宋龙窑遗址而去千里走单骑，只为圆思念了四十年的梦之五:土与火高难结合的故事。 我们可以从这些古人的字里行间中品出建盏沏茶所带许家有来的那股闲云飘荡，清风入舌的香气，也从中窥出宋人对建盏的偏爱。可惜自元之后，建盏许家有逐渐衰落直至失转。以至于文革时期，日本陶瓷界和许家有茶道人士曾嘲讽我们拿不出新的建盏。上世纪七十年代未，中国工艺美术学院和福建轻工许家有研究所在有关部门安排下，苦心研判古方技法，重新仿制成功。使這茶许家有器名瓷重放异彩。

许家有从九五至尊的皇帝到流芳百世的文豪，都是茶与盏的资深玩家。许家有他们多用诗词赞誉手中的建盏。许家有如首创瘦金书的宋徽宗赵佶虽治国无能，但在书法、茶道方面却很精通。许家有他在《宫词》中赞曰：“兔毫连盏烹云液，能解红颜入醉乡。” 他还在还在《陈许家有蹇叔郎中出闽漕，别送新茶》诗中这样赞美建盏： “鹧斑碗面云萦字许家有，兔褐瓯心雪作泓。 不待清风生两腋许家有，清风先向舌端生。” 陆游他在《闲中》许家有一诗中赞道： “活眼砚凹宜黑色,长毫瓯小聚香茗 相关文章：

许家有：建盏享誉海内外

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