应该如何欣赏顶级宋代银兔毫束口盏？本篇告诉你！

建盏是天工与人巧的结合，每一只好盏都有独特的个性，都是自然的恩赐，经得起细节推敲与时间洗练。本篇以多角度高清图与盏友分享一只罕见顶级宋代银兔毫盏。

文人形容女性之美，会说“风情万种”，形容山峰之美，会说“横看成岭侧成峰”。 美好的事物即使简单，也不会单调。建盏也是如此。一只好盏，必然怎么看都觉得很耐看，变换角度、光线都有惊喜。 今天的主角就是一只带“十”字款的宋代银兔毫束口盏。

兔毫是建盏的代表釉色，分银（含银蓝）、青、褐等多种色彩。其中银毫在老盏中甚为稀有，为兔毫中的极品，在新盏界也是兔毫中的“贵族”。 烧成银毫，需要精确的温度与气氛控制，条件严苛。若稍有偏差，或无法烧成银色，或毫纹品质不佳。 除烧成难度、稀有度之外，银毫也极具素雅之美，故此颇得世人珍爱。然而完整的宋代银兔毫，存世很少。本篇就来鉴赏一只难得的宋代银毫束口盏。

建盏底款品种繁多，其中一类为数字款。 数字款中，“十”字款盏的胎釉质量是最高的。银毫本就少见，带“十”字底款的全品银毫，就更为罕有。 ▼修足工整、胎质上乘、刻款清晰的“十”字款盏底部。釉水肥润，聚釉灵动，侧光下银毫隐约可见。 欣赏一只盏，先整体后细节。由于盏色本就青黑，玻化又好，导致光线强时容易反光，光线弱时毫纹在照片上看不出来，所以我尽量选择多角度、不同光线和设备拍摄。 ▼整体观察，这只银兔毫为口径12cm左右的标准束口盏（“十”字款多为束口），器形完整，釉面玻化极好，带有自然开片，银毫清晰有力，质感温润如玉，手感极佳。图为单反相机室内拍摄。 ▼另一种打光方式，用手机拍摄侧面，能清晰看到标准束口线轮廓 ▼顶光下的银毫，有如黑夜中的流星。聚釉则像波浪。也是用手机拍的。 ▼盏内壁全貌，虽然光线调亮，毫丝还是未能全部显现。于是我选择去自然光下拍摄。 看完整体看细节，细节最好在天气好的时候，于自然光下观察。 ▼日光下转动盏面，将手机靠近，就能拍出清晰的毫纹，肉眼看更是精彩。 ▼这个角度下可以清楚看到自然开片的纹路与银毫交相辉映。 细心的朋友会发现这只盏一边口沿偏黄，看着像褐兔毫的口沿，另一边则几乎无干口，这也是建盏工艺的独特之处。因为气氛和温度的变化，同一只盏上可能会出现另一种釉色。只要过渡合理，就不影响整体美感，甚至会更有趣。 ▼在室内挑了偏黄的这一侧拍。银毫又因光线隐去，且口沿黄褐色、右下角的釉泪成为画面焦点，别是一番风味。 这个品质的银毫，全品实属罕见。而且这只盏细节无敌，360°都很耐看，照片仅能展示一部分。

1、釉色 老盏最重要的是釉色，在宋代的条件下，能烧出惊为天人的斑纹，是极难的。加上宋代烧制的盏总量本就有限，釉色好的盏，数量已经不会增加。 如果两只盏价格差不多，一只釉色好但有些破损，一只釉色一般但为全品，我肯定毫不犹豫选前者。破损可以修复，釉色普通是无法改变的。 2、器形 罕见器形、特殊器形或经典器形，都具有极高的收藏和艺术价值。 3、底款 建窑断代数百年，文字资料缺失，但建盏丰富的款识，为后人研究建窑文化提供了很多线索。 建盏的底款都是有意义的，除“供御”、“進琖”等御用款之外，还有浩如烟海的各色官款、民款。如果有缘收到一只有底款的建盏，也是非常幸运的。 4、多用摄影设备、放大镜观察 由于建盏是自然窑变的产物，老盏又经历千年的环境影响，所以细节处很多变化，如果仅仅肉眼观察，可能注意不到。而相机、放大镜等设备则可以帮助发掘更多惊喜。 5、多在自然光下观察 室内光是点光源，且光谱不全，室外光由于太阳距离我们很远，相当于是很多平行的光线照射，在室外转动建盏观察，更能看到铁系结晶斑的全貌。 6、可加水观察 若第一次欣赏一盏，手边又没设备，可注水观之，水的折射率与空气不同，会有放大的作用，且与平时喝茶的情境相符，许多朋友表示兔毫注水后显得更加立体，即是此理。 下面是关于建盏的一些常见误区：

建盏使用的是铁胎，密度确实比其他窑口瓷器更大，同体积前提下会觉得更重，但是现代人喝茶是否方便，得看具体情况。 首先宋代建盏就有9cm以下的小巧器形，不过器形多为敛口。 12cm的束口盏对于现代人而言确实大且偏重（其实也有北方的朋友表示就喜欢这么大的）。 即使同样是12cm级别的束口盏，「供御」款等御用盏会稍微提高含铝量，做得更薄，也会轻巧一些。 宋代就有把盏做小做薄的先例，现代自然可以更加在器形、配料上精确控制，以达到实用和美观兼顾的效果。 如束口盏就很多工艺师会做成9cm的，满足喜欢束口又希望能小巧一些的朋友。 新盏的重量其实可以根据不同人群需要调整，而且也要看使用者的喜好。 如今很多喜欢建盏的朋友还希望压手感更强一些，更有分量，更有铁胎的质感。 一定要追求轻薄如纸的效果，应该选择其他瓷器，在建盏中找，等于是缘木求鱼。

这也是很大的误解。 建盏工艺必须要求施厚釉，施半釉，如非要施满釉，釉水在高温下流动会粘底；而且不能把胎做太薄，否则会很容易变形。 所以施釉不满、厚胎不是做工不精，是工艺要求，也是建盏的特色所在。 而露胎部分因为没有釉质覆盖，胎骨含铁量又高，肯定不会像玻璃一样完全平整，但是老盏大多数手感很舒适，并不是部分朋友以为的跟砂纸一样。 宋人也要用手持盏，肯定有考虑手感，不至于自虐。 露胎给建盏带来一种率性旷达的气质，很多喜欢建盏的朋友甚至觉得这是加分项。 它看上去粗犷，但不是工匠不走心，相反正因为有部分胎要露出给人看给人触摸，更需要功底深厚。看似随意修出的圈足腰腹，实则需要丰富的经验才能做好。

诚然，釉色是建盏最为独树一帜的灵魂所在，挑建盏首先肯定要釉色符合心意。 但釉色之外，器形也是建盏的骨骼，独特的灵魂没有支撑也会留下遗憾。 从前述第三点就可以看出，建盏的器形虽然并不复杂，但是做得好和做得不好，差别很大。应对不同的需求，也要做出不同的设计。 宋代束口盏的腰腹线就很讲究，撇口等亦然。其他窑口仿的束口盏腰腹弧度跟建盏都有差别，线条简洁的器形不意味着简单。 举个例子，某些新烧盏从口沿到盏底都一样厚，导致整只盏非常粗笨，手感口感都不好。 宋代建盏则是从口沿到底部越来越厚，有一个渐变过程的，不仅能让重心更稳定，也降低整体重量，更加趁手。 器形方面还有很多细节值得推敲，玩建盏时间长的朋友相信都有所感悟。 建盏铁胎容易变形，器形不能有太多灵活的变化，但是在有限的空间内，还是应该尽量做到实用与美观兼顾。

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