茶洋窑与建窑之间究竟有多深的联系？

建窑以生产黑瓷建盏而著称，因生产工艺的精湛，在两宋时到达了鼎盛，开辟了实用功能与艺术欣赏的崭新天地，那些文人墨客更是吟诗做赋，影响深远，各地的窑口也开始争相效仿。看似默默无闻的茶洋窑究竟与建窑之间又有着多深的联系？

▼ 茶洋窑束口盏

茶洋窑位于福建省南平市区太平镇葫芦山村茶洋自然村，所以被叫做茶洋窑，跟市区的距离有25千米。 于1980年3月在全省文物普查时发现，截止目前有发现窑址十余处：窑址分布于闽江北岸，来福铁路北侧的山岭中；分布地点有大岭、安后、马坪、生洋、碗厂、罗坑等。 其中，宋代时期的有大岭、案后作为代表；清代时期的有碗厂等。

茶洋窑创烧于北宋中晚期，到了元代末期逐渐衰落。 烧制的产品大致有青釉、青白釉和黑釉，另外还有兼烧绿釉和釉下彩绘等，可以说是真正集龙泉窑、景德镇窑和建窑三大窑系于一身。 其中烧造黑釉瓷器的年代大约是在南宋中晚期至元代末期，这个时期的黑釉也是以建窑最有名气，所以再其影响下大量烧造。 器型以碗、盏为主，另外还有杯、盘、碟、洗、壶、罐、炉、钵、盒、水注等。 但建窑本身的茶盏每个都不一样，何况还是仿制，所以两者也是有一定的区别。

世界上不会有两个一模一样的叶子，所以就算是仿制，茶洋窑和建窑也还是有区别的。今天就给大家介绍一下茶洋窑的盏与建窑的盏的区别。盏的识别主要是造型和胎釉，因此从这两点教大家怎么区别。

在艺术的殿堂上，仿制也可自成一家，形成自己的独特的个性。在茶洋窑窑址中出土较多的是浅腹的敛口盏，形体偏矮，具有明显的辨识性。 而茶洋窑的束口盏，束口部分的曲折不甚明显，斜腹，盏心稍下凹。腹部弧度与建窑束口盏有些不同。 茶洋窑白复轮的束口碗，口沿处施淡青釉或灰白釉，俗称“白复轮”，建盏口沿处似芒口，呈褐色或红褐色。 ▼ 茶洋窑束口盏 ▼建窑建盏

釉色是天然去形成，任何一个细小的因素都会影响釉色的变化，因此茶洋窑的釉色也别具特色。 茶洋窑黑釉盏胎体多呈灰白或灰色，胎骨细腻紧密，也有部分灰胎、灰黑胎，胎骨显得粗松，有些产品胎体内层有裂隙或砂眼。总体来说含铁量比建盏低。 施釉方面，延续了建盏的露胎风格，不过施釉线一般不齐。釉层相对建盏较薄，部分产品有聚釉现象，偶见釉滴珠。盏腹外壁上部厚釉、下部薄釉的情况则较常见。 釉色有黑、酱黑、酱褐等，有些会带兔毫纹。兔毫的形态、底釉色泽一般较容易与建窑兔毫盏区分。茶洋窑的兔毫通常较细，且底色多偏紫。

纵观茶洋窑的烧瓷史，于北宋中期才开始创烧，宋元之际规模最大，烧制的品质与器型也是最多，达到人生巅峰。 不过，依据当前资料，茶洋窑在明代的时候是处于停烧的阶段，至于原因目前就没人知道了。 但是，进入清代后又开始烧制瓷器，产品是以青花为主，器型有碗、盘、碟、杯等等。 这样的发展情况与福建境内的一些陶瓷业发展状况基本一致，如果要说原因的话，跟该窑的地理位置有很大的关系。 由于茶洋窑的地理位置紧靠闽江北岸，有一金砂驿，是自宋元以来很重要的驿站，其他窑口在流通出海时很多要经过这里或停歇，也许正是由此，茶洋窑才能取百家之所长。 正因如此茶洋要才能成为福建省少数几个文化内涵丰富的古窑遗址之一。

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