盏中亦有诗(二)

                                                     ——之陆游篇

提到陆游，我们大多会首先想到他的代表作品《钗头凤》和他在沈园的一段凄美往事。 陆游（1125年—1210年），号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。   世人只知道他的诗大多抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤，却不知他描写田园风光、日常生活器物的诗也独出心裁。陆游热爱生活，善于从各种生活情景中发现诗材。“凡一草、一木、一鱼、一鸟，无不裁剪入诗”。 作为南宋时期的文人雅士，陆放翁也爱茶，更爱建盏，其诗中多数都提到了建盏，我们来欣赏下。   《试茶》 北窗高卧鼾如雷，谁遣香茶挽梦回？ 绿地毫瓯雪花乳，不妨也道入闽来。   北窗高卧酣眠正浓，醉入梦乡，如何能使沉睡的人醒来？答案恐怕只有香茶了吧。在建阳这盛产名茶和名盏啊，雪白一样的茶沫搭配着色彩变幻的盏，才不失为世间最为精巧之物。 黑盏白茶，美玉无瑕。     《烹茶》 ... ... 是身如芭蕉，宁可与物竞。 兔瓯试玉尘，香色两超胜。 把玩一欣然，为汝烹茶竟。   同为陆游的《梦游山寺》中说到：“毫盏雪涛驱滞思，篆盘云缕洗尘襟”。建盏的“出窑万彩”与茶的“淡雅幽香”合为一物，闲来为客煮茶，推杯换盏间往事如烟，心中只剩下了那一份份悠然与闲适。   《闲中》 闲中高趣傲羲皇，身卧维摩示病床。 活眼砚凹宜墨色，长毫瓯小聚茶香。 门无客至惟风月，案有书存但老庄。 问我东归今几日，坐看庭树六番黄。   文房四宝“笔墨纸砚”，待客之道“杯盏茶碗”。而这句诗巧妙地说明了盏对茶的作用，就恰好似砚对于墨的一个地位，二者缺一不可。不只显于外表，二者皆有儒雅之大美，在此作为对比，甚为奇妙。得亏于诗人才思妙笔，才能生出建盏奇美之花！ 宋朝距今虽已远矣，然先辈之诗文典籍，仍可传颂至今，堪为传世之经典。然论其源头，归根结底，乃是建盏文化底蕴之丰厚，建盏存世之弥足珍贵。相信建盏的生命力是强大的，其魅力也是永恒的！

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