建盏知识

厉害了,包拯、秦桧们的后人玩的都是建盏

 

从包拯之孙到秦桧之后,从福建到陕西,从青年到老年,从女性到男性, 墓葬出土文物证明建盏在宋代确实是全民追捧。 本文将介绍直观的分布图和详细资料。

一、墓葬出土建盏,宋人留下的珍贵史料

古建窑持续的时间跨度较大,在两宋尤为兴盛,于海内外都留下不少实物考古资料。 除之前介绍的新安沉船上海青龙镇等遗址之外,墓葬也是很重要的资料来源。  尤其是纪年墓,能明确入葬时间,也多数能明确墓主身份,为建盏的断代和文化研究都带来丰富翔实的证据。对于陶瓷史的意义也很重大。 笔者搜集了19座出土建盏墓葬资料,含纪年和非纪年,墓主人有包拯之孙、黄庭坚外甥之孙、陆游好友、秦桧之后等,涵盖不同性别年龄和地区,可一窥建盏在宋代的地位。 19座墓葬分布位置如下▼

二、墓葬出土建盏繁多,择有代表性者介绍

1、避免大家误会出土建盏的宋墓只有19座,提前说明:其实墓葬出土建盏每年都有,而且不少,但因种种原因,公开资料的较少。本文仅选取有公开报告且范围在中国大陆内的墓葬介绍。 宋元时期实际以建盏随葬的墓葬数量远超19座。 2、 为便于感受墓葬年代早晚,提前列出宋代君主列表↓

北宋(960-1127):太祖 → 太宗 → 真宗 → 仁宗 → 英宗 → 神宗 → 哲宗 → 徽宗 → 钦宗南宋(1127-1279):高宗 → 孝宗 → 光宗 → 宁宗 → 理宗 → 度宗 → 恭帝 → 端宗 → 帝昺

(详细世系表列于文末) 3、下表中的地券,是一种随葬明器。 古时认为,替死者造墓,先要向地下神明“买地”,确认死者墓地的使用权,随葬的墓券,就是与神灵交易的凭证。地券上会刻有相应的铭文。 宋代许多墓葬都有地券(如下图▼),券文同墓志一起成为考证墓主身份年代的重要证据。

三、墓葬出土建盏资料简表(详解见四)

请单击图片查看原图 表中深蓝色为纪年墓 ▼

四、表中重要墓葬介绍

1、北宋陕西蓝田吕大临家族墓 统计出土建盏的墓葬多分布于长江以南。 图中一枝独秀位于陕西的墓葬,就是北宋著名金石学家、考古学先驱吕大临的家族墓葬群。 该墓群保存非常完整,且墓室多达29座,排列严格按照辈分长幼,对于研究北宋士族的丧葬习俗、衣食住行有重要价值。 其发掘成果入选2009年“全国十大考古新发现”。  下图的建盏出土于吕氏墓群M5墓室,该墓室虽无金石铭记出土,但可根据排列规律推出墓主为吕大临之子吕省山。 关于吕氏墓的详细介绍之后的文章会单独说明。  2、北宋安徽合肥包拯家族墓 包拯(999 ~1062年)不仅是宋代名臣,在后世经过戏曲加工之后,成为民间盛传的「包青天」。 到现代也有很多衍生影视作品,群众基础强大,其家族墓群的发掘也非常有历史文化价值。 ▼90后的童年回忆,包青天电视剧中的包拯形象 厉害了,包拯、秦桧们的后人玩的都是建盏 发现建盏的墓室为包拯嗣孙包永年(1070~1120年)之墓。 包拯长子包繶婚后2年就早逝,唯一的遗腹子也早夭。 包永年是从旁支过继来的嗣子。虽然是过继的孩子,依然和包拯夫妇、包拯长子长媳、次子次媳葬在一起。 包永年为人颇有包拯遗风,为官时受到好评,生前清廉无累产,丧葬费用还是包拯次子包綬的两个孩子,永年堂弟出资的。 而永年墓室中出土的这只建盏,虽然是宋代最顶级的茶器,不过釉色很朴素低调,可以说很符合墓主的清廉风格。  有意思的是,南宋南京江宁秦桧家族墓中也有出土建盏。还是罕见的带「三五」数字款的建盏,显然是华贵之选,形成鲜明对比。 ▼秦桧家族墓出土建盏的「三五」款盏示意图,是墓葬出土盏中难得的带款盏。

五、墓葬中的建盏历史,管中窥豹,可见一斑

古墓修缮良好,能保留至今者,墓主身份通常非富即贵,且随葬品多为墓主生前喜爱之物。 墓葬出土展现的社会风貌仅仅是冰山一角,但已能管中窥豹。 表中还有一些重要的墓葬,墓主身份贵重,背后有值得一谈的故事。限于篇幅,放在之后的文章再和大家分享。 最后附送一张宋代皇帝世系图,方便大家直观感受年代区别。 吐槽一句,从世系图可以明显看出,北宋除开国皇帝宋太祖赵匡胤外,历任皇帝皆为其三弟宋太宗赵光义的后代; 而南宋除首任皇帝宋高宗赵构为赵光义后代外,历任皇帝则均为赵匡胤的后代(高宗绝嗣,太宗一脉多被金人俘虏,遂过继太祖七世孙赵眘为太子,即孝宗)。 俗话说人在做天在看,出来混总是要还的。  交流建盏问题,

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