第一奇、成为皇室御用茶具，一国之君为其写书

以皇帝身份写茶书，宋徽宗是五千年来头一份。器为茶之父，水为茶之母。说到茶，就离不开器。以国君之高位在书中宣传茶器，徽宗也是前无古人，后无来者。

宋徽宗作为皇帝，接受的是最好的教育，也有最广阔的视野。他在书法、花鸟人物、诗词、音乐等领域，都留下不少脍炙人口的传世之作。

除上述领域外，徽宗也精通茶艺，不但作过多首茶诗，绘过茶画，还曾经亲自为臣下点茶，更以帝王之尊撰写茶书《大观茶论》。

第二奇、世界上最长的龙窑

世界上最长的龙窑位于大路后门，宋代建窑遗址依山而建，呈东西走向，其中一条90SJY3龙窑长达135.6米，创下国内已知龙窑最长记录，其实也就是世界上最长的龙窑。而且建窑遗址群里，百米以上的龙窑，还有多座。每座大型龙窑，一次可以烧数万只盏，可见当时建窑盛况之空前绝后。

第三奇、以盏制霸的建窑

晚唐五代时期，在芦花坪、牛皮仑等等窑址开始生产青釉瓷器，器型以碗、碟、盏为主。而建窑在鼎盛时期的大型龙窑，烧制的器型居然绝大部分都是茶盏！从青瓷改烧黑瓷，并且成为几乎专门烧黑瓷茶盏的窑口，这一现象在同时代其他窑口是难以见到的。光靠茶盏，就能够养活这么大规模的烧造，而且还是在柴烧成品率极低的情况下，可见宋代精品建盏的奢侈与市场之大。

第四奇、每只建盏都是独一无二的

建盏的制作工艺特殊，同样的釉料，同样的胎，进窑之后因为温度、气氛等因素的微妙差距，出窑后会形成截然不同的釉色。便是入窑一色，出窑万彩。兔毫、油滴就有各种形态，乌金釉也常有隐约的结晶出现，其他杂色釉更是数不胜数。

而且因为建盏施釉厚，釉水在高温下受热与重力影响上下流动，每只盏的流釉情况也不一样。所以宋代建盏和继承宋代烧法的正宗现代建盏，每只都是独一无二的！一只精品成品建盏是自然与人工的完美结合。

第五奇、黑釉之风席卷大宋 建盏独拔头筹

建盏在宋代风靡全国，令其他地方的窑口也纷纷仿烧黑釉盏，甚至极力靠近兔毫纹、束口器型。宋代的窑口考古结果标明，约有1/3左右的窑口都有烧黑釉盏，光是福建地区就有二十多个县市在仿烧建盏。

然而即使这么多窑口都在仿烧建盏，宋徽宗还是要从1200公里外的建窑，定制御用黑釉茶碗。建盏在黑釉瓷中的巅峰地位，一直无人能撼动。

第六奇、中国的瓷器 日本的国宝

由于中国的历史特殊性，导致现如今许多的宋代建盏都流落他乡。而日本国宝，不是一个泛指，而是特指日本文化厅根据《文化遗产保护法》规范认定的、具备极高历史或艺术价值的文物，是日本政府对文物的最高分级。

日本官方认定的国宝级文物中，瓷器只有14件，有8件是中国瓷器，8件中有4件是宋代建盏，含3件曜变盏，1件油滴盏。

这些国宝级建盏，都是宋代流传到日本，之后被当权者、贵族、僧侣悉心保存，传承至今的。日方把古时中国流入日本的舶来品称为“唐物”。

第七奇、陶瓷史未解之谜曜变盏

简单的说曜变就是气氛达到极致的产物，曜变的斑纹一眼看上去，就像一只盏同时兼具彩色兔毫和油滴的特征，但油滴建盏斑纹内含彩色，斑点外全黑。而曜变的斑纹看上去像空心的油滴，斑纹外却包围着彩色。

千金易有，曜变难求，曜变被称为无上神品。而目前公认的三只曜变，均被日本所收藏，而中国仅仅只在杭州出土残片。曜变之珍贵自然不言而喻。

▼日本大德寺龙光院藏曜变建盏，已经不对外公开

但经过现代工艺，曜变已经能够烧制出，陆金喜便是曜变第一人。中国美术馆馆长吴为山曾亲笔赠词陆金喜，赞誉其为:"复原曜变绝技，传承任重道远。"高度评价了陆金喜曜变技艺。

▼图为陆金喜曜变

陆金喜做为曜变复原的先行者，遵从宋代曜变技术，传承建窑一次上釉、一次烧成，铁胎铁釉的传统工艺，致力于中国非遗事业的保护和传承。

建窑建盏，是天工与人巧的结合，是宋人审美与饮茶趣味的集中表现。随着时代的变迁，建盏的辉煌沉睡了几百年。但它创下的奇迹，并不会被岁月消磨，反而随着时间流逝，更具传奇色彩。

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