陈大鹏—精美华北油滴撇口建盏

1978年底陈大鹏开始试烧，他采集各地的泥土做胎，包括水吉、茶洋还有老家福州新店，不同配方的釉料也试验了几十种，就在这一年，他对宋代油滴的烧法已经基本研透。 今天就来给大家介绍下陈大鹏华北油滴撇口建盏。

其实建窑在晚唐五代时期是一个生产青釉器的普通窑场。到了五代宋初，改烧釉面无斑纹的黑釉茶盏。从青釉－酱釉－普通黑釉－建盏这个过程是渐进的，其显著特点是，坯釉的氧化铁含量越来越高，釉层越来越厚，使烧制工艺难度加大，生产成本提高。

宋朝重用文臣，提倡“教化”，宣扬“德治”。苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、蔡襄、杨万里等宋代文人均对建盏有极高的评价，他们都去用富有诗意的心境去体味和感悟生活。这种大环境下，茶、建盏、斗茶等等不知不觉的流行起来。

最为著名的建盏代言人，非宋徽宗赵佶了，这位皇帝如果不是被动地做了君主，也许能流芳百世。当然，宋徽宗不仅仅是著有《大观茶论》，说到斗茶所用茶盏，直指斗茶须用“盏色青黑、玉毫条达”的建盏，而且其书法作品也是“颇为壮观”！如《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品。作于1112年（宣和壬寅年）。它是难得一见的徽宗草书长卷，是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成。是继张旭、怀素之后的杰作。

建盏之美，有一点很重要的是体现了宋代的语境、当时的审美、那种文人墨客交流之时所谈的文雅话题，并从中享受前所未有的精神乐趣。

建盏的器型之美

宋代建盏之美表现自己很大一方面也是通过造型语言得以传达。它的造型从尺寸、比例、韵律等诸多方面进行设计，线条求正不求奇、造型简洁，其恰到好处的尺度把握，成就了宋代建盏独特的美。

宋代建盏善于运用简洁的线条来勾勒其整个外部轮廓，线条曲直变化，刚柔并济。曲和直和谐的共处在同一整体之中，直使得器形挺拔，曲使得器形丰满。线条细腻流畅，宋代工匠用其高超的、恰到好处的技艺，形成了质朴、含蓄、内在美的器物。

建盏器形的线条如倒三角，给人以稳重的感觉，挺拔、向上、简洁，创造了沉静素雅的美学风格。

为了符合宋人审美，茶盏重心向上移动，宽大的口沿，小小的圈足，使得其看起来高耸挺拔、亭亭玉立，形成了宋代标准器形风格之一。宋代建盏的其独创器形，具有强烈的时代特色。

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