建盏在朝鲜与韩国是怎么传播的

早在南宋时期，战兆就大量销往日本、韩国和东南亚。建昭与朝鲜半岛的关系更为深刻。我们从宣和对《 宣和奉使高丽图经 》的喜爱和新安号的沉没开始。今天就来给大家介绍下建盏是怎么在朝鲜和韩国传播的。

元代沉船——新安沉船

1976年在韩国西南木浦市海域发现一艘开往日本博多途中遇难的元代沉船，船内出土数以万计的瓷器，其中黑釉瓷170件，最引人注意的是建盏茶碗。

然而元代时期，建窑黑釉盏已经停烧了。从出水的建盏来看，被细心包装过，应该是南宋烧制的。

大抵是日本民众有此需求，所以日本商贾特意向中国民众收集旧盏，包装后运送回国，卖给国内买家。不过可惜船未抵挡就沉匿了。其爱盏之心，可见一斑了。

《宣和奉使高丽图经》(선화봉사고려도경)，简称《高丽图经》，是由中国宋朝人徐竟所撰的朝鲜半岛高丽朝史书，共四十卷。

书中记载了宋朝船舶制造工艺、高丽王国接待使者的礼仪、使者所行的路线以及当时高丽国内的政治制度、风俗习惯等等，是研究当时朝鲜半岛史的重要典籍。

而此书怎么来的呢?

宋徽宗宣和年间，宋与高丽交好，北宋想要夺回“蓟北故地”，联合金和高丽攻打辽国。

当时的高丽自认是北宋属国，高丽国王王俣去世时，向朝廷申请派使者前去吊唁慰问，并册封新王。

宣和五年(1123年)，时任给事中的路允迪奉朝廷之命出使高丽，而徐竟擅长书画，则作为负责记录这次国事活动的记录者一同前往。

宋徽宗十分重视这次出使，让人造了两艘大船前往，分别是“神舟”和“客舟”。

▼出使路线

由于不能经过辽国，他们从明州(宁波)出发，经过黑山岛，然后到达朝鲜半岛。

徐竟在出使路上把各地的山川风貌、风俗习惯随手记录，使团33天后回航，六月份抵达。第二年，徐竟把所见所闻都撰写成书，进献给皇帝。

不过可惜的是《宣和奉使高丽图经》的正本在战乱中都丢失了，副本上的附图也已散失，现在只留下文字。

根据书里所说，高丽时期的制瓷技术非凡，且和越窑和汝窑的瓷器相当。

陶器色之青者，丽人谓之翡色也，近年以来制作工巧，色泽尤佳。复能做碗、碟、杯、瓯、花瓶、汤盏，皆窃定器制度。

狻猊出香亦翡色也，上有蹲兽，下有仰莲以承之，诸器以此物最为精绝。其余则越州古秘色、汝州新窑器，大概相类。

▼《宣和奉使高丽图经》书影

徐竟的《高丽图经》载，宋代的文物和饮茶习俗很受朝鲜人的赞赏，他们最爱喝茶，而常用的茶具之一就是黑釉兔毫碗▼

总结

由此可见，建盏作为当时御用茶具，不仅受到皇帝和大臣们的喜爱和重视，也受到了海内外民众的喜欢。

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