建盏：它不仅仅只是茶器

入窑一致，出窑千变，说的便是建盏。建盏的美不是人为的，它只能是神授的。每一件成品当中找不出一件相同的作品，它是火的具象化，一旦入窑，人工便无法干涉窑内斑纹与釉面的形成。所以對於手藝人來說，一件好的盏只能是可遇而不可求。

由於烧制建盏所用的天然胎土与矿釉本就包含很多元素与杂质，这些杂质在后期加工时无法通过人工将其完全清除，且分布密度也有所不一，入窑烧盏时火的差异性，外界与窑内的温差、断火后温度的流动性等诸多原因使其发生不同的变化。

　　清丽挺拔的造型

　　建盏造型清丽挺拨，体现了宋代自然淡雅的艺术观和尚意崇韵的审美意味，于有限的造型中体现了无限的韵外之致。

　　自然生动之美

　　建盏从自然界的动物和植物等的形态中选取最生动、优美的部分形体，与固有的抽象几何形体相融合。它不是对自然形态的简单模仿，而具有更深的寓意。中华民族擅长于象形表意的思维方式，主张通过对自然事物的模拟、类比和象征，以体现形而上的“道”。而天人合一思想的影响更加深远，张载提出：“因明致诚、因诚致明，故天人合一”(张载《正蒙·乾称》)，主张用人心去感受自然物，达到物我相融。

化繁为简，典雅质朴之美

　　从金文开始，中国的汉字有了真正意义的叙事内容，到小篆、到隶书、到草书，中国书法一次又一次的飞跃，以繁代简，以曲代直，不知经过多少人、多少次、多少年的努力。

　　从千年建盏历史看，融汇着无数建盏人的智慧和艰辛，凝聚着作者丰富而简洁的艺术语言。建盏以大口、深腹、小足为基本特征，在造型上具有不同于其他器物的简洁，曲与直的线条，组合成优美的造型，呈现出质朴无华、平淡自然的韵味。

　　理学的盛行也是人们追求简约造型的原因之一。宋理学的道器观和“格物致知”思想认为人们不应过多追求事物造型的工巧奇丽，而应追求其内在的意韵，于平淡之中见本质。建盏造型简约实用，线条流畅，独具一种难能可贵的简逸。体现了宋人崇尚平淡自然、简洁明朗的精神气韵，从而达到典雅含蓄的美学意境。

看似简单，实则最是困难。

　　越简单的东西，其实最难。在中国的文化领域里，这样的例子比比皆是。

　　好比一把二胡只有两根弦、一张弓，却演绎出无比深厚激荡的音乐。一笔一墨，无需颜料，洋洋洒洒便是一幅山水画。简单吗?不简单。拿建盏触摸它柔和的线条、花纹，还会觉得它简单吗?

　　初看平淡无奇，再看平中之奇。艺术，就是这么耐人寻味。

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