现在随着茶文化在中国的复兴之势越来越大，许多都开始关注茶具茶艺方面的消息，很多人都开始把目光投向邻国日本，纷纷侧目与日本的茶道，想要从中窥探其中与中国茶道的不同。

其实日本的茶道是起源于宋朝，那时候宋朝斗茶风气盛行，许多日本僧人来中国学习的时候，不仅学习了中国的茶道茶文化，还将那时候宋朝人最为痴迷的建盏带回了日本。时隔六百多年，在中国已经找不到完整的曜变建盏，但是在日本却还有三个曜变天目盏。

现在就有人会问了，那日本人带回去的到底是建盏还是天目盏，这其中到底有什么故事？为什么有这么多说法？

首先我们先来说说建盏。

建盏产自建窑，是用福建南平地区一带含铁量较高的红土为胎底，含铁量高的釉料为着色剂，经高温还原烧制而成的黑釉系茶碗。“建窑”是我国著名的古窑之一，它的制品在宋代已负盛名。

哪什么又是天目盏？

“天目”一词的日语读音为てんもく（tenmoku），中日两国陶瓷考古界一般认为“天目”用于称呼茶碗，是来自日本的说法。其实据文献记载，当时日本僧人是从浙江天目山上带过去的建盏，所以当时的僧人们自己称呼建盏为天目盏。

但是现在因为历史变迁，和诸多文献的记载不同，所以现在建盏和天目盏之间从两种不同的东西，变成，建盏为天目盏中的一个类目，天目盏主要是一种黑釉大口束脚的茶碗，而建盏则是其花纹更为绚丽更加尊贵的类型。

当然这也只是日本陶瓷界的叫法，不代表中国要适用，毕竟中国烧制瓷器的历史远比日本长得多，宋朝的时候日本还不会烧制瓷器，都是从中国购买的舶来品。

黑釉和建盏，都是中文已有的、言简意的精准词汇，在中文语境下使用来自日语的“天目”一词，不仅舍近求远，也会引起不必要的概念混淆。日常讨论时，除非涉及日方的藏品和资料，否则不宜频繁使用天目一词。

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