建盏名家系列——卓立旗

《庄子·达生》中，有个人叫做工倕，是尧舜时代的能工巧匠，被人称为“百工之首”，他不用借助工具就能准确画出方和圆，干活的时候随心所欲，每次都会达到忘我的境界。庄子于是感慨：“故其灵台一而不桎。”专注于一点，内心没有什么桎梏，因此灵感无穷。这种专注忘我的境界，其实就是匠心的体现。

匠心首先是虚心。虚以待物，宽以待人。只有保持谦虚的心，才能有足够的心理空间去发现世界、理解世界。匠心，是一种态度，更是一种精神，是将自己心血、灵魂融入其中的一种恰到好处的热情。有人心易变，三头五年就面目全非；也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。

阅尽繁华，方得本心。一件事，坚持一时，是偶尔的心血来潮；坚持几个月，是本身的兴趣使然；坚持一辈子，则是心中至死不渝的信念。正如当代建盏大师卓立旗老人，15岁开始制陶，至今已72岁高龄。一生风雨任平生，却不忘心中最质朴的信仰。

在名茶之地武夷山的山脚下，坐落着一间充满着岁月痕迹的瓷坊。卓立旗是一位真正的建盏大师，与绿叶、远方为伴，在祖传的龙窑中日出而作，日落而息。以孜孜不倦的态度追寻着心中那份毕生的信仰，在自己的世界中守着孤独，纯粹而可敬。

从16岁开始，卓立旗便随着父亲拉坯制做瓷器，小到油盐酱醋瓶瓶罐罐，大到酒坛水缸皆可陶制。勤奋好学，加上肯吃苦，没过多久，卓立旗便熟练的掌握了烧造陶器的各种工艺，手工拉坯的手法相当娴熟，无论大小器型，均可做到数件一致，更有花瓶、公道杯等高难器型。如今，卓立旗老人褪去了青春，迎来了古稀之年，60余年的坚守，在建盏一道上，卓立旗老人的工艺已经达到了登峰造极的地步。

茶，是智者的饮品。两宋，无疑是中国茶文化的巅峰。君王百姓同饮一盏，斗茶分茶妙趣横生。两宋的文人墨客骨子里通常都带有一种洒脱不羁的风流姿态，正是这种人文情怀，赋予了建盏——这种独具魅力的黑釉瓷器与生俱来的一种随心、随性的韵味。正是领悟了这种深刻的文化精神，卓立旗老人便取其古韵，随心所制，却不越矩。这赋予了卓立旗建盏具备古韵的同时带着个人的独特风格色彩魅力。

人前的举重若轻、信手拈来，往往是人后常人十倍、百倍的艰辛努力换来的。在每一批拉坯完成后的盏坯中，有近一半的坯会因自然晾晒而开裂，这便意味着它们将从淘洗工序中重新开始，因为坚持传统烧制，天然配方，所以导致成品率极低，不达30%。能够达到高级玩家所要求的极致精品更是少到极致。然而也正是因为如此，卓老的盏自然赋予了它变化无常而非千篇一律的美。

抟土造泥，对于卓立旗老人来说更像是一种与生俱来的天赋，在卓老的老窑厂里随处可以看见他随兴而制的泥人，怪器，却也栩栩如生，十分可爱。这些，也是他的创作灵感源泉。

“愿你千帆过尽，归来仍是少年”，赤子之心，是一个人最大的福气。正是这份初心，使卓老的建盏透着明澈干净的灵气，也是“赤子之心”让他坚持每一只建盏都自己亲手拉坯完成。他说，只有自己做的盏，自己去完成作品的每一步，建盏才会有灵气。盏会言语，这点我信。没有利益，没有效率，只有本心。而这份本心赋予了他的建盏不同于他人的魅力。我想喜欢“旗盏”的朋友都能和我有相同的感受。

匠心是不断追求的执著心，真正的匠者，一定要在某个领域做到虚心、恒心、细心，才能完成真正意义上的创新，这种创新是浴火后的新生，是锤炼后的淬火，更是一种水到渠成的洒脱心态。正如“守道者”卓立旗老人，做一名真正的匠者，拥有一颗纯粹的匠心。

卓立旗大师从15岁开始制陶，不仅是有家族烧陶历史的守艺人，更是制陶手法娴熟，手工拉坯的手法自然的手艺人。卓立旗大师制作陶器基本是用手工，没有固定模型，陶器形状须事先在脑子里构思好，随着拉坯机的旋转，把湿泥拉成圆柱体后，再逐步向构思的形状靠近。不仅如此，卓立旗大师对盏器的上釉也是非常讲究。上釉使用的都是自己配制的陶釉，绿色环保，从不使用化学釉。

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