建盏文化

建盏的幽静之美,你可曾领略

作为黑瓷的代表,建盏既不像白瓷那样温润如玉,也不想青瓷那样温婉迷人。建盏的美,美在其独特的烧制工艺,也美在其千变万化的斑纹;初次之外,建盏的幽静,也是令众多茶人为之痴迷的原因之一。

  茶经有云:“水为茶之母,器为茶之父”,饮茶之水分为三等,山泉为上,河水为中,井水水为下。

 

茶备受大众喜爱,而建盏却只为茶而生,近年来,人们的生活逐渐富足起来,在能填饱肚子的同时,也开始为健康和精神着想,归其原因,不外乎是人们的精神生活和个人情操的一种体现。

  其实早在在上世纪七八十年代,就已经成功仿制出了于宋代极为相似的兔毫盏,宋盏烧制工艺的仿制成功寓意着建窑建盏的逐渐恢复,但因当然的生活水和平物质条件还没有达到温饱思淫欲的思想境界,从上世纪七八十年代改革开放以后,一批生产制造、金融、证券、科技、国企、私企高管、行业类专家为结构组成的新一批中国中等收入人群,开始大量崛起,这类人群开始告别匆忙的工作,寻找慢生活的体验。

一部分厌倦了城市快节奏生活方式的,人们开始试着到郊区、原生态的山区、田园式农村,深山的禅寺去寻找一些古韵典雅,但却简约明了的茶室。

 

建盏之美,宋韵十足而不张扬,和喜欢慢节奏人有着不谋而合的默契,“茶道”讲究的是“茶品一味”,三五好友聚在一起,品茶聊天,仿佛能领悟到生活的真谛。

 

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