乾隆盛赞的哥窑，做成杯子特别美

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它，是宋代五大名窑之首，是明清历代帝王挚爱，不施粉黛遗世独立。

它，便是当今瓷器界至为稀少与神秘的哥窑。

哥、汝、官、钧、定，是我国古代五大名窑。

第一个被提到的“哥窑”，相传为宋代龙泉县章氏兄弟之兄章生一所创，故称“哥哥洞窑”、“哥哥窑”，简称“哥窑”。

　　稀少神秘，昂贵传奇，1280度“强还原”古法烧制

由于迄今为止尚未发现烧造典型传世哥窑瓷器的窑址，“哥窑”成为五大名窑中最为神秘的窑口。

传世哥窑也因数量稀少而显得格外珍贵，大多深藏于各大博物馆之中。

2011年7月4日，故宫博物院所藏国家一级文物宋代哥窑青釉葵瓣口盘，因工作人员操作失误 ，受到挤压损坏。这一事件曾备受关注，举国痛心。

清代乾隆皇帝尤爱哥窑，在他赞美瓷器的近 200 首诗中，描写哥窑的近 20 首。

清代丁观鹏所绘《弘历鉴古图》中摆满古物的案台上，就摆着传世哥窑的瓶、炉、盘等器皿。

清代御窑厂于康熙朝开始仿哥窑，乾隆时期的仿品最多，品质也最好，他甚至颁发多道谕旨，要求仿烧力求似真。

　　叶克伟，又名古儿，1975年出生于浙江省云和县，系叶德奎先生长子，从事古陶瓷工艺美术工作。(其父叶德奎1934年生人，为老一辈传统制瓷工匠，在原料配方、烧造技艺上自成体系。)古儿与其弟叶克明(又名十兄)自小随父亲接触传统瓷器文化。兄弟俩继承父辈的瓷器的制作技艺，坚持以云和当地原矿制瓷，作品以米黄釉金丝铁线和墨纹梅花片为特色，自成一脉，被誉为“叶氏哥窑”。古儿先生致力于将传世哥窑艺术与当代高品位生活相结合，将传世哥窑与香道、书法、茶道等中华元素深度融合，开创传统文化运用当代生活的新领域。

　　“开片”产生的艺术效果开片是陶瓷烧造过程中或是历史原因而产生的釉层断裂现象。一般认为是一种缺陷，对玲珑剔透、完整无损的各类瓷器的美观产生了影响，在或洁白如玉，或青翠欲滴，或碧蓝如洗，或鲜艳如血，或娇黄妩媚，或姹紫嫣红的釉面上产生的裂纹影响到瓷器整体美观。但是我们睿智的祖先正是利用这种缺陷，化腐朽为神奇，人为地制造出开片效应，产生了变幻莫测、鬼斧神工的艺术效果。

　　千百年来，精巧的斗笠杯也沾了斗笠的光，被古人赋予了一种逸然世外，天高云淡的道韵。叶克伟老师的此款斗笠杯釉色淡雅，为米黄色，不显突兀，与环境极易融合。釉光温和，如酥油凝固的表面光泽，故名“酥光”。传世哥窑开片，大纹路多呈黑色，犹如铁线，小纹路细浅，呈黄色，恰似金丝，纹片大小交织，深浅相间，形成独特的装饰风格。由此反映出窑工控制纹片工艺的高超技艺，这种破碎美越衬托出器物的庄重、高雅。

　　浮生若梦,为欢几何。叶克伟老师的此款《残月》让人一眼看上去就心生怜惜。杯口微微内敛，大口茶香易显，拿捏舒适。周身的开片为此款品茗杯的独特之处，黄色的纹路谓“金丝”，黑色的纹路为“铁线”。哥窑瓷器大多都有开片现象，但“金丝铁线”一般是人为制造。《中国五大名窑盏》中的哥窑盏也有开片，但是未经人工着色，茶友们可以茶汁浸润，长久之后茶汤就会渗入开片中，形成较清晰的纹路——这就是“金丝铁线”养成的乐趣。

　　哥窑器通常釉层很厚，最厚处甚至胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，犹如“聚沫攒珠”般的美韵。不过要用倍数大的放大镜才能偶然看到，一般都比较微小。此款《恒星》高足深腹，周身自然形成的开片装饰极具观赏性。加入茶汤后，带给人别样的品茗体验，长时间使用，更有“惊喜”等着大家。

幽兰香气难得，月光如水难得，难得的美，都被执着的追求着，宁为玉碎不为瓦全。碎，却美得真实。

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