带有婴戏图的品茗杯为何如此受欢迎？

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　　祈愿多子多孙的吉祥图案除了“麒麟送子”之外，在中国民间还有一种更为常见的表达即“婴戏图”。

婴戏图，顾名思义，是描绘儿童游戏、玩耍的绘画。多借此表现儿童天真烂漫以及节庆的欢乐氛围。

　　明 夏葵 婴戏图

　　同时观者亦可从中窥知当时的社会风俗面貌。因而婴戏图往往包含了丰富的生活气息和深刻的文化内涵兼具生活性和趣味性。

　　“婴戏图”是陶瓷装饰中常见的传统纹样，具有一千多年的发展历史，中国传统素来有祈求人寿年丰，多子多福，家业兴旺，富贵满堂的情结，又因婴儿最纯真朴实，无私无邪，通过对孩童嬉戏场景的生动描绘，不仅表达了人们祈求富贵满堂、喜庆吉祥的美好意愿，又蕴含了企盼“童心”返璞归真，天性纯真美好的愿望。将婴戏画面展示在陶瓷上，就构成了独具特色的婴戏题材瓷器!

　　“婴戏图”的集成，当推“百子图”，是由古代婚礼仪式中所置的“百子帐”演化而来的。据高士奇《天禄志余》一书中记载：“唐宋禁中大婚，以锦绣织成百小儿嬉戏状，名‘百子帐’”。而“百子图”，便是将百十个童子安排在不同场景中来表现，始创于宋徽宗时开封的宣和画院，这之后便开始广为流传。

　　在当代，婴戏题材因其千姿百态、活泼讨喜，被众多藏家所中意。

孩童在嬉戏中表现出的生动活泼的姿态，专注喜悦的表情，稚拙可爱的模样，不只让人心生怜爱，更能感受到童稚世界的无忧无虑，象征着多子多福，生活美满。百多个幼童济济一堂的画面，则寓意着连生贵子、五子登科、百子千孙的意味。九段的妙手青花婴戏盖碗 ，恰是采用婴戏图。

关于杯型与应用场景

　　盖碗，带盖儿的茶碗 ，由茶碗、茶盖、茶船三件套组成。盖碗又称“三才碗”、“三才杯”，所谓三才即天、地、人。茶盖在上谓之天，茶托在下谓之地，茶碗居中是为人。

　　茶碗上大下小，盖可入碗内，茶船做底承托。喝茶时盖不易滑落，有茶船为托又免烫手之苦。且只需端着茶船就可稳定重心，喝茶时又不必揭盖，只需半张半合，茶叶既不入口，茶汤又可徐徐沁出，甚是惬意，避免了壶堵杯吐之烦。盖碗茶的茶盖放在碗内，若要茶汤浓些，可用茶盖在水面轻轻刮一刮，使整碗茶水上下翻转，轻刮则淡，重刮则浓，是其妙也。

关于装饰

　　外壁描绘青花婴戏图，杯身、杯盖，杯托均有孩童在嬉戏玩耍，或呼朋引伴，或二人打闹，或花间捉碟，或田间读书........孩童身边以田野，石根处几株草儿作以点缀，一石一草，充满童趣，人物神态表情刻画细腻生动，叫人心生怜爱，如身临其境一般。

从古至今，中华传统家庭老者都希望子孙满堂，承欢膝下，正所谓“夕阳西下，古稀之人笑看膝下儿孙嬉戏溪边”。所以婴戏图深受民间喜爱，得以流传。

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