青瓷上的雕刻，惊艳百年！

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　　美，是一个极为复杂而又十分玄妙的概念。

朱光潜讲:“美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。”而龙泉青瓷的雕刻之美是自然之美与艺术之美完美结合的物质体现。它是积极的、向上的、愉悦的，它让人陶醉，引起人的遐想。

　雕刻工艺之美

雕刻装饰是陶瓷装饰艺术中重要的装饰方法之一，是陶瓷装饰艺术中一朵美丽的奇葩。雕刻装饰技法源于汉代，由起初的印、刻、划等手法发展到后来的捏雕，镂雕，刻划、镶嵌等装饰技法。刻划花装饰在龙泉青瓷雕刻装饰中是非常普遍的一种装饰技法，在已干或半干的陶瓷坯胎上，用扁平刀具刻出有深浅、有凹凸变化的装饰花纹，然后施透明青釉入窑高温烧成，从釉中透出纹饰。

龙泉青瓷制作者掌控雕刻工艺，在技法上达到了运用自如，得心应手的技巧效果;在艺术上达到了妙趣横生，耐人寻味的艺术效果。他们运用捏、镂、镶、刻划等形式作画作色，通过雕、刻等线面的不同深浅、不同面积宽狭，使画面呈现不同的起伏变化以产生有明暗、有深浅色调变化的富有韵律美的艺术效果，引人遐想;他们运用雕、刻等不同的工具刻制花纹，达到了理想的视觉效果。

龙泉青瓷工艺技术的娴熟与龙泉制瓷人的辛勤劳作与聪明才智分不开的，其工艺技术之美也是制瓷人的劳动与智慧之美的外观显现，体现着人们对生活的热爱。

　雕刻装饰之美

1、装饰釉色之美

龙泉青瓷的釉色，素以冰肌玉骨，流光滴翠，紫口铁足，天然纹片等自然神韵的釉色之美而誉满世界陶瓷艺术宝库。受到了古今中外一些帝王将相、王公贵族、文人墨客的称赞。它还被赋予美丽的语言一“千峰翠色”、“雨过天青”、“秋水清波”、“西湖碧波”、“重洋绿水”等来形容釉色的美。

青瓷因其釉色之美而被称为青玉。自古以来我国的贵族及文人就有带玉和配玉的习俗，视玉为人格的象征。五代以后崛起的龙泉青瓷，以龙窑烧制，先以成器或模范成形，泥干则蘸油涂饰，用泥简盛之，置诸窑内，端正排定，以柴条日夜烧变，候火色红焰，无烟，即以泥封闭火门，火气绝而后启。绿豆色莹净无瑕者赞称为“青似玉，明如镜”。青瓷就是人间创造的美玉。把对玉的情结转化，或者说是延伸到青瓷之中，这也是青瓷从南宋以来一直受人喜爱而经久不衰的重要原因。

总之，龙泉青瓷的釉色是智慧的结晶，是美的结晶，是龙泉人继承传统的“秘色”(即清翠之意)，运用科学方法将当地得天独厚的瓷土变成了天人合一的自然之美。

2.装饰纹饰之美

龙泉青瓷的装饰纹饰采用与青瓷胎、釉的特点结合，扬长避短。如龙泉青瓷的胎质比较疏松，石灰釉质薄透，这就适合在胎上刻画纹饰，同时龙泉窑也采用浮雕、镂雕、堆塑、露胎贴花等技法进行装饰，开创了装饰艺术的一代新风，继而胎体装饰之风兴起。

龙泉青瓷的雕刻纹饰，在艺术规律上，受现代书画艺术的影响，整体上提高了陶瓷产品装饰设计水平。纹饰内容题材丰富，有花卉、禽鸟、游鱼、人物、龙凤、走兽、几何纹等，颇具灵动之美;纹饰处理方面十分重视刻划，尽力发挥花纹形象美的特点，使之生动，美观耐看;纹饰结构整体丰富又统一，符合形式美的法则。

注重虚实明暗的关系处理，讲究意在笔先即国画论中的“笔不到意到”，即笔墨未到而意境已明，赋予人以联想。

　　雕刻意境之美

意境，是中华民族在长期艺术实践中形成的种审美理想境界。

龙泉青瓷的雕刻装饰，类似于国画写意，运用凝练流畅的笔墨线条和块面着重物象的神态意趣，超脱于物形之外。把握虚实、张弛的写意精神与物象形神合的领悟和概括，给人一种随意自然的亲和力。

传统的青釉、豆青、冬青、影青、粉青等，注重天然的真朴个性、材质本身就是呈现形象美的一个方面，能充分体现作品本身的审美价值，使瓷的质感伴随着色釉的美感一起托起作品的外在美与内在意韵相协调，带给人们一种美的艺术境界的享受。

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