建盏文化
邱华忠龙窑柴烧经典“绚丽兔毫”系列建盏——“大器”正式发布
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何谓大器，大器是一种器(气)度、一种器(气)量、一种胸怀、一种沉淀、一种格局。器以传情，手作的器物总能传达手艺人的内心观，邱华忠大师对建盏注入新的品牌灵魂，进一步打通了与消费者的心理距离，对话世界，但凡优秀的作品，一定兼具高超的技艺与丰富的人文完美融合基础，这是一次脱胎换骨的历史时刻。
11月8日，西安曲江，建盏工艺大师邱华忠龙窑柴烧经典“绚丽兔毫”系列建盏——“大器”正式发布，以其大气、厚重、绚丽的经典器型，一经亮相，立即惊艳了文化艺术和茶友圈。这是邱华忠作品继“第十一届中国艺术节”后再次亮相西安，在建盏爱好者中激起无数惊叹，直呼够“大气”，有气质。
“大器”开启建盏文化创意跨界先河，是一款真正意义上艺术与文化完美结合的杰作。发布现场某知名文化传播公司负责人王总称，“大器”颠覆了人们对传统建盏的印象，当人们对建盏还停留在所谓的束口、敛口、撇口、敞口等器型，油滴，兔毫，鹧鸪斑等不同釉面风格的认识上时，邱华忠老师已先人一步重新定义了建盏艺术内涵。王总表示在他所处的朋友圈中，玩盏的都是一些对品质生活有一定追求的精英雅士，在某些高端产品的选择上寻求的是一种文化和身份认同，比如开什么车、穿戴品牌等，并非单纯的名家产品，而是一种个性精神符号象征，“大器”的发布，绝对是建盏文化产业发展的一个里程碑。
建盏始于唐末，兴于宋，作为新品始发城市，主创团队认为“大器”与西安这个城市的精神气质和文化高度完全相符。
泱泱大唐，恢弘长安，精彩纷呈，流光溢彩，敞开荡荡胸襟，远接八面宾朋。丝绸之路的驼铃声声，绵延着“协和万邦”的华章巨篇;造纸术带着中华民族的智慧，翩翩西去;佛教之后，西风东渐：“遣唐使”怀着对华夏文明的心追神往，纷至沓来。
曾经大唐长安，令无数士子商人流连忘返，他们不远万里奔波汇聚于此，带来的不仅是对理想的讴歌和失落的感伤，我们常说的梦回大唐，在某种程度来说就是徜徉那水月凑泊的唐诗境界，也就是回梦那唐诗产生和发展的摇篮———长安以及长安文化，长安文化代表着中华文明和中国文化曾经达到的高度。
这种“四方来贺、八方来朝”的非凡气度，代表着一个国家和城市的器量、胸怀，是一种国之“大气”。在这里，我们找到了文化共鸣，作品的底蕴。
大器，比喻有大才、能担当大事的人。《管子·小匡》：“管·仲者，天下之贤人也，大器也。”唐·李渤《喜弟淑再至为长歌》：“却愁清逸不干时，高踪大器无人知。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“吴衙内青年美貌，学问广博，许多好处，将来必是个大器。”郭沫若《蒲剑集·青年哟，人类的春天》：“我们对于青年应该充分地给以营养资料，不时地对于外来灾害加以防护，让其自然发展，那他一定是可以成为大器的。”
据“大器”艺术总监邱华忠老师介绍，建窑建盏烧制技艺是一种非常古老的汉族传统手工技艺。要经过选瓷矿、瓷矿粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等13道工序。“建窑建盏”的制坯成型，是采用手工拉坯成型的。创作者双手将泥拉成器坯，要成足在胸，一气呵成。灵活运用，推、拉、收、放等手法，找到器壁最佳形式成型，依照古法，经三天三夜高温龙窑柴烧，最后幻化成绚丽夺目的精品，成品于万分中之几。一捧坯土的凤凰涅槃犹如激荡起伏的人生，历经千锤百炼，方成大器。
“大器”，是西安天虹实业与建盏工艺大师邱忠华在传统建盏艺术的基础上进行的一次行业创意突破，这是一款符合时代气息，有灵魂的作品。一件成功的艺术品，一定是使人们在对艺术的鉴赏中快速找到精神和情怀归属。
大器者，代表是能够有负责任，勇于担当，能够成就大事业的成功人士。品牌目标定位35岁以上，事业上获得一定成就，继续不断进取或已达到人生颠峰的社会精英，这类客户具备丰富的人生阅历和沉淀，拥有一定的行业领袖气质，属“大器已成”者。
“大器”，不止于器。
作为业内首款有生活态度和精神内涵的新品，“大器”的发布，已引起高端时尚、艺术、文化、茶人圈的多方关注，产品已经进入预定模式。“大器”能否成为带动行业“蜕变”的领袖品牌，突破建盏产业创新不足的困境，南平市建阳区建盏行业协会会长韦武表示高度期待。
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