独特的饮茶文化
在宋代,饮茶方式极具特色,既不是唐代的煮茶,也不是现代的泡茶,而是点茶。所谓的“点茶”,饮茶时先把精细的茶末用开水冲点,并用茶筅用力搅拌(古称“击拂”)以使茶与水完全溶为一体,然后趁热饮用。如此独特的饮茶文化,衍生出了“斗茶”这一竞技活动,而建盏又恰好非常适合斗茶的需要。
其胎质较厚,是一种铁质胎,能够耐高温,保温性比较好,釉色是黑而滋润,光亮如漆,其它窑系的黑釉瓷很少能与其媲美,即使与建窑同样以生产黑釉产品而闻名的吉州窑,它的釉色也不及建盏黑、滋润。用这种茶盏衬出来的白茶,色调分明,便于品评,是斗茶竞技不二的选择。
强大的形象代言
建盏,它的代言人不是别人就是那位皇帝艺术家宋徽宗赵佶。他对茶艺十分痴迷,不仅作茶诗、绘茶画,还号召"天下之士,励志清白,兢为闲暇修索之玩,莫不碎玉锵金,啜英咀华。较筐箧之精,争鉴裁之别,虽下士于此时,不以蓄茶为羞,可谓盛世之情尚也。"更是以帝王之尊撰写茶书《大观茶论》。
文人墨客的追崇
宋太祖赵匡胤在陈桥发动兵变,由于担心政体不稳定,通过一次酒宴,来了一场著名的“杯酒释兵权”,之后采取重文抑武的施政方针,直接导致文人士大夫以诗歌、斗茶为乐。因此,饮茶文化迎来历史的第一个巅峰,卷起了一场风靡全国的斗茶热潮,不论贵族、文人还是普通百姓,都离不开茶,离不开“茶”也就离不开“盏”。
宋人蔡(“宋四家”之一)在其《茶录》中写道:“茶色白,宜黑盏,建安所造者绀黑,纹如兔毫,其坯微厚,熁之久热难冷,最为要用。出他处者,或薄或色紫,皆不及也。”充分肯定了建盏的功用和独秀地位。此外,文人墨客也纷纷为建盏献上自己的文彩,例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏免毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字,兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等。窥一斑而知全豹,可见建盏在宋代的风靡程度。
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