浅析陆羽《茶经》和谐思想及其现代价值（三）

三、是人与自然和谐的“体均五行去百疾”的思想，条件。

陆羽《茶经》的内在核心是寻求天人合一，也就是人与自然的和谐统一。儒家认为，天地生万物，认为人是自然界的产物，自然界如同生育自己的父母一样；主张对父母要敬爱，对兄弟要友爱，强调人与自然和谐相处的重要性。道家重“天道”“人法道，。老子说：地法天，天法道，道法自然，”他认为，天地万物本身就是和谐的。庄子还说：谓之人乐，谓之“与人和者，与天和者，天乐”认为人与人和谐、人与自然和谐都是理想境界。

陆羽，作为一位伟大的学者，在自己的著作中，融会这种思想，使《茶经》闪耀出和谐思想的光芒。陆羽寻求天人合一，所要达到的是一种极高的生存境界和精神境界，即人和自然环境、社会环境的和谐，人的身体和精神的有机和谐。

陆羽《茶经》在四之器中讲了煮茶的风炉，在其上刻“坎”、“离”并标有“坎上巽下离“巽”、三个八卦符号，于中，体均五行去百疾”的字样，按照《易经》的卦象解”考”考竺济法释，巽主风，离主火，坎主水，就是说，煮茶的水在上，风从下面吹，火在中间燃烧，风炉和釜为金，木炭为木，煮茶时，·阴阳五行皆备，而且配合和谐，所以煮沸出来的茶能“去百疾”。陆羽在《茶经》中关于煮茶风炉的制作，是依据“天人合一”、的和谐思想提出来的。

“阴阳调和”陆羽把茶性与自然规律结合起来，表达了“和谐”的思想与方法。煮茶实际上是金、木、水、火、土五行相生相克达到和谐的过程，煮出的茶汤有利于人的身体健康。

这是追求人与自然和谐统一最古老、最经典的哲学思想。在陆羽《茶经》中，这种探索宇宙人生必变、所变、不变的原理和法则的思想和方法到处可见。例如，陆羽对采茶的时间、煮茶的火候、茶汤的浓淡、水质的优劣、茶具的精简以及品茶环境的自然等论述，无一不体现出“和谐”的自然法则。

陆羽《茶经》关于人与自然和谐这种古老而朴素的思想观念，在当今仍然具有鲜活的生命力。目前，我国正面临着资源危机、生态失衡与环境恶化等问题。尊重“精行俭德茶的哲学自然、利用自然、保护自然等天人合一的生态和谐思想，可以为我们解决生态危机，建设“资源节约型社会和环境友好型社会”，实现人与自然协调发展，以及走生产发展、生活富裕、生态良好的新型工业文明道路提供借鉴。

综上所述，陆羽《茶经》关于和谐的思想内涵是丰富多彩的，更是值得我们在构建当代和谐社会的努力中所应该借鉴的。我们要围绕“和谐”的内涵，大力弘扬和创造和谐的茶文化，探寻和谐的真谛，体验和谐的美感，享受和谐的温馨，创造和谐的新境界，为构建美好的和谐社会而努力奋斗!

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