仙子茗茶

茶盏,带你进入了我的心间 

喜爱美食的人最初追求的一定是食物自身的味道。后来,开始探求烹制的工序。再后来,便是对盛装美味器皿的苛求。谓之:美食美器。这样,才好。

爱茶之人,亦是如此。

最初喝茶并不懂得茶的本性。随波逐流,人云亦云。今儿红茶,明儿绿茶,后个儿乌龙茶,喝的是天昏地暗,一塌糊涂。管它呢,解渴便好。现在想来,不过是附风颂雅,故作姿态罢了。白白糟蹋了那些无辜的好茶。

事物的本真就是最初。渐渐地,茶成为了我生命中不可或缺的部分。于是,我开始静下心来用平和的眼神凝视她,感悟她带给我的那份纯净、安宁。然后,我开始懂得了红茶与绿茶的差别,懂得了喝茶与品茶的不同,懂得了玻璃器皿、瓷器与紫砂在品茶中的各自性能。

就是那时进入了我的心间。我开始像美食家追求美食美器般的搜寻那些华丽的杯盏。并且,乐此不疲。不知不觉,我对茶盏的苛求竟然超出了对茶的喜爱。

佛 家讲“着相”,意思是注重事物的表象而忽视了其本质。我想,当初的我必定也是“着相”了。须知,带给我们淡雅清香的是茶的本身,不是器皿。再好的茶盏配上 劣质的茶叶,断然不能清香四溢的。这就如同人和服饰一样,倘若自身不具备良好的修养与优雅的气度,就是穿上再奢华的衣服也是枉然。猥琐的形象是不能通过名 贵的服饰来掩盖的。

当然,如果一款极致的香茗,通过细致的烹煮,再配上精致的茶盏,固然会物有所值。我不反对这样的做法。如此,甚好!

我想说的是,我们喜爱并追求一种生活方式一定要因人而异。如同品茶,有人曰苦,有人曰甜,味在自品。精美的茶盏固然美好,但是,更为重要的还是茶的本身。

说:“自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由。事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享乐,但更强求服务,反而成了一种奴役。”

我们品的是茶,追求的是精神的自由。虽好,更重要的还是茶的本真。自然、随性,就好。

 

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