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在这一站,嘉宾们不仅参观了藏传佛教萨迦派主寺——萨迦寺和第十一世班禅驻锡之地——扎什伦布寺,还由下关沱茶的企业代表为两座古刹的僧侣们赠送了下关茶。
为本次活动“永续汉藏世代茶缘”的主题画上了一个完美的句号。
7月26日上午,车队驶离了日喀则市区,开始奔向本次行程最远的一站——据说“来藏每一万人,才会有一个人来到这里”的萨迦寺。
我们见到了佛祖释迦牟尼用过的法器
“藏地观茶”团队是幸运的,萨迦寺的寺管平措桑布热情接待了我们,在进入寺内大殿之前,下关沱茶负责人与长安汽车负责人就为寺庙送去了一大批宝焰牌福神汉茶、宝焰牌下关砖茶与“世代茶缘”紧茶。
而寺管平措桑布则为我们回赠了哈达以表达内心的感谢。幸运的是,除了回赠哈达之外,还有萨迦寺的僧人带我们一起回顾了萨迦寺700年的悠长历史。
寺外的转经筒
脚踏入殿内,阳光被遮在了殿外,映入眼帘的就是四根红色的柱子,据寺中僧人介绍才得知,它们被称作流注柱、忽必烈柱、野牦牛柱和老虎柱,每一根柱子的故事都打动着我们,如此传奇而又神秘。
主殿“拉康钦姆”的主供佛为释迦牟尼和萨迦五祖灵塔,而值得一提的是,这里还有元世祖忽必烈亲赠的稀世珍宝——远音白海螺法号。
相传这是佛祖释迦牟尼曾用过的法器。而寺中僧人介绍,这款法号为去世的人吹响,能超度亡灵;为在世的人吹响,可增现世福德。
萨迦寺外擦酥油灯的藏族同胞
再往里走,一次铸成的巨大释迦牟尼像超出了我们的想象,几百年前的手工可以做到如此精美和宏大。
据了解,就连联合国专家团队来考察后,也认为这里数万部的经书和大型壁画价值甚至不逊于敦煌莫高窟,因此萨迦寺还被称为“第二敦煌”和“藏地莫高窟”。
大家只恨这短短的数个小时实在难以把所有的精髓都尽收眼底,也在这时才真正明白“第二敦煌”的奥义。
因为从日喀则到萨迦寺的路程消耗时间太长。所以,我们把前往扎什伦布寺的行程安排在了27日,这里不仅是后藏地区藏传佛教最大的寺院,更是历代班禅的驻锡地。
而“藏地观茶”溯源文化之旅的诸位嘉宾和下关沱茶企业代表及长安汽车企业代表们,则在早上7:00进入扎什伦布寺。
恒久安详的佛光,让大家也一改清晨的热闹,只是心怀敬畏的一览佛光普照。
作为西藏最大的寺庙之一,外形肃穆而又佛法庄严的扎什伦布给人以深刻的印象。
由长安欧尚与长安CX70运载到此的下关茶,等待完成自己的新使命。它们中的一部分将由下关沱茶企业代表及长安汽车企业代表赠送给藏族同胞,另一部分将敬献给扎什伦布寺的僧侣。
众所周知,以茶味浓郁、香气韧劲又经久耐煮著称的下关茶,从解放前起就一直是藏区人民尤为喜欢的饮品,或者说用作打制酥油茶的生活必需品,并且还成为藏区佛事活动中必不可少的贡品。
2016年7月27日,当下关沱茶出品的三款好茶,由15辆长安欧尚与长安CX70组成的车队,从大理经香格里拉、德钦、芒康、八宿、波密、林芝、拉萨、日喀则,总计11天、共2000多公里的行程,一路艰辛终于在此时,为汉藏茶缘再续一份深厚的情谊。
在这11天的路途中,我们经历了颠簸的路况、生死的考验,遭遇了高反的侵袭、风雨的肆虐,收获了藏族同胞的关心和支持,通过下关茶的品饮与长安欧尚、长安CX70的保驾护航实现了身心皆在远方的梦想。
千年前,我们是茶与马的交流,是人与人的交流;千年后,我们是文化与文化的交流,是心与心的交流。
和同为一家,这是我们千年传承、永久流传的期盼。
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