建盏文化

建盏收藏:玩物尚雅,可避俗气

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三五年前,在众多瓷器收藏品中,建盏还非常小众化。近年来,随着建盏走向大众视野,越来越多的人注意到了它,收藏建盏也渐渐发展为投资的新渠道。

由于历史原因,建盏的发展并不是涓涓长流绵延不绝,而如悬崖峭壁有断层出现。在800余年的断代中,饮茶习俗、审美思潮均发生过重大转变,这就难免有茶友在初识建盏时有雾里看花之感。

建盏的价值究竟在哪儿?现在开始收藏建盏是不是已经晚了?带着这些疑问,今日与各位茶友分享。

美学价值

作为宋代瓷器的一种,建盏的价格普遍比其他瓷器高,究其原因,我们便注意到了它极高的美学价值。

这种美学价值体现在建盏作为“单色釉—黑瓷”的艺术美,即“大道至简”的宋代美学。而建盏的黑釉之美,不仅仅有黑,还有更多衍生于黑釉里的其他釉色和析晶纹理,从而展现了“建盏黑”里的不简单之美,即“幻变多彩, 生于黑”,以玄黑为基调,展现各种各样的幻彩,如曜变天目,如鹧鸪羽起,如繁星点点等等,充分展示了宇宙万物的“光色同尘一念生”的诗意美,这就是“器物之相,映像人心;玩物尚雅,可避俗气”。

深厚的历史文化价值

今人说起公认的宋瓷之首,都会说是汝窑。而宋代公认的第一茶器,则非建窑莫属。

有宋一朝,建窑由默默无闻的民窑摇身一变成为青史留名的重要窑口,它作为茶盏,以其纯正的黑色底釉和璀璨的铁系窑变斑纹,成为全民钟爱的茶器,并获得宋徽宗、苏东坡、欧阳修、黄庭坚、陆游等贵族、名士的盛赞。

宋人有诗曰:有金黄碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。又有诗曰:忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。这不仅显现了宋人的放肆飞扬,也展示宋人独有的小情调,由此可见,建盏在宋人的生活中起着重要作用。那时的建盏不仅仅是一只喝茶的器皿,更多的是承担了一种社会文化,甚至是当时社会的精神寄托。

匠人精神

器物除了本身的价值,制作它的人也相当重要的,工艺品更是如此。建盏的历史是自身带来的,而大多数我们所能接触到的建盏,真正的内核是在于工艺师。工艺师们是这些作品的缔造者,更是口碑所在。

顶级的匠人们烧制建盏,耗时久,工艺复杂。首先为了保证窑内气氛,一般窑内只烧制几个建盏,甚至只是一两个。其次不断钻研其中的工艺技巧,不仅要在风格上体现古人的风采,也要在个性发展上发展出自己的特色。

在制盏的每分每秒中,都倾注了自己的心血。如此制造出的器物,收藏价值自然不低。

至于现在开始收藏建盏还晚不晚?答案是否定的

上世纪90年代,随着建窑遗址的大规模发掘,建盏的历史地位再次得到确认。当时,建窑的建设也出现了热潮。只有收藏家在日本、香港和台湾等地区收集藏品,而在大陆未受到重视。

近些年建盏价格的抬高,一是建盏自身价值所在,二是对建盏认知度提高。这也从侧面反映出建盏的收藏市场还没有饱和,现在收藏建盏虽然不算早,但绝不算晚。

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