建盏中的中国礼学

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

中国文化上下五千年，是为礼仪之邦，传统上很注重礼尚往来，从古至今人们对礼的重视，一直是只增不减的存在，而“礼”小编认为一方面是指代礼仪，一方面是为赠礼。自有记载以来，中国的礼文化在历史上尤为突出，古人对礼的重视，对祭天祭祖等仪式的重视，乃至礼部的建立；邻国外邦的到访，以礼待之，以礼回之，而这第一个礼即是礼仪，礼遇，是一种文化的体现，而第二个礼即是礼品赠礼，今天要说的便是这以礼回之。

尊崇传统文化的我们，对礼可谓是达到了重视的顶点，平日访亲探友带上一份表达心意与祝福随手礼，探望长辈领导为之准备的惊喜与祝愿，无一不是礼的体现，然而在这礼遇往来之时是否有注意到的一点，礼的根本是为何？换言之说，怎么样的事物，适合作当做礼来赠送？其实具有新颖性、奇特性、工艺性和实用性带有其内涵及文化底蕴的是为佳品。古时的帝王之礼繁杂无可追溯详细且难以企及，就现代而言，以金砖国礼形式登场的建盏乃是上上选，这么说自然是有依据的，且往下看。

新颖性，如今礼品多为茶叶、保健品、等生活实用常用品，建盏的出现，作为陶瓷却又与紫砂，白瓷所不同，建盏作为黑瓷界的代表在一贯的礼品中自是格外新颖的存在。

奇特性，建盏的奇特奇在何处？奇在建盏的釉色和铁胎，建盏独有的铁胎，瑰丽多变的釉色变化，给人乱花渐欲迷人眼的视觉冲突，入窑一色，出窑万彩，每一只盏都是独一无二的存在，这便是其他所不具备的建盏的奇特性。

实用性，现代人对生活品质的不断提高，对于文化修养的追求也是不断地提升，饮茶是当代人不论是待客还是日常休闲都离不开的一种方式，建盏与茶是密不可分，建盏是为茶而生，其胎体厚重，质感颇好，有利于茶汤的发力，建盏铁胎中蕴含的微量铁元素起到软化水质的作用，使茶汤口感柔顺，温厚，对人体益处良多。

工艺性，建盏的烧制及用料皆是采用建阳当地特有的胎土和釉料，独有的铁胎，以及十三道工艺（选瓷矿、碎土、淘洗、配料、陈腐、练泥揉泥、拉胚、修胚、素烧、上釉、装窑、焙烧、出窑）奠定了建盏的工艺性可见一斑。

建盏的内涵及文化底蕴，建盏的兴起时间久远，我们提及的建盏，自是要追溯到繁盛的宋代时期。当时的人文和政治都属于一个不断扩张的时期，政治主张以及宗教哲学都深深影响到周边的国家和地区，建盏正是融合了当时文化特色和政治特色应运而生的产物。无论是从建盏的烧制工艺上还是从建盏的整体风格上，皆是带着大智若愚，大巧若拙的智慧，在当时备受徽宗皇帝赞誉，广受文人墨客追捧，上至天子贵族，下达寻常百姓家，带有当时宋代独特特色的建盏，在人文以及文化方面的体现就尤为的显著。

为此对于建盏而言，无论是自身还是外在的包装，皆是人文以及历史情怀的体现。建盏作为其本身符合现代于俗世求真，追寻古人心境的大道体现，与各方面表现不得不承认，建盏是为礼之上品。不然也不会当做金砖国礼相赠，这国礼二字的含金量可是不得不让人为之侧目。