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闽北，自古以来就是一方神奇的土地，钟灵毓秀，人杰地灵，在这片广袤的土地上，孕育了无数可颂可叹的英雄人物：如宋朝著名的理学家、思想家、闽学派的代表人物、儒学集大成者，世尊称为朱子的朱熹；如两宋抗金名将，民族英雄李纲；又如北宋著名词人，婉约派代表人物柳永等。

闽北的汉子，热情豪爽，朴实无华；闽北的景致，山青水碧，蕴灵养人；闽北的风物，大气中蕴着灵秀，平静中含着生机。不管人还是物、也不管风景还是气度，闽北的一切，都透着一股子“痴”劲儿。

“痴”是一种乐观积极的人生态度。人有了“痴”劲儿，便有了“道之所在，虽千万人吾往矣”的执着追求；物有了“痴”劲儿，便有了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的欣荣不朽。正如那位土生土长的闽北汉子、建盏名家、非遗文化传承人吴立勇，因为“痴”，迷上了建盏，至此以后，余生，除了一家妻儿老小外，又多了一个“它”。

建盏，始于唐末五代之初，盛于两宋，没于元初，至元末明初时，彻底断绝。承载着两宋的辉煌，如白驹过隙，烟雨一瞬，却在历史画卷中留下了浓墨重彩的一笔。如今，建盏涅槃重生，更以其独有的黑釉魅力，大放异彩，被海内外越来越多的茶道爱好者所接纳。

建盏是“痴人”的艺术，只有“痴”于盏，才能极于盏，最终才能在盏中悟道，烧制出独具个人特色的完美作品。“盏痴”吴立勇，自幼在建盏之乡——建阳水吉长大，和建盏的缘分，可以说是天定的。因为有了建盏，余生，便有了意义。正如歌手马良在《往后余生》中的一句歌词：往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所至，也是你。

年轻时的吴立勇做过木工、鞋匠，在上海开过旅馆，在得知家乡建盏复兴的消息后，立刻马不停蹄的赶回那个令其魂牵梦绕的老家，拿着几十年赚来的三十余万，尽数投入到了建盏中，闽北汉子性子朴实，撸起袖子就是干，根本没想过得失，也没想过万一失败了要怎么办，心中只有一个念头：一定要把建盏给烧出来！

建盏，黑釉经典，入窑一色，出窑万彩。看起来古朴大气，端庄典雅的小小盏片，在牢牢吸引吴立勇的同时，也让吴立勇深陷迷茫与痛苦当中。事实证明，建盏工艺看似简单，实际操作起来，却处处讲究，繁琐之极。研究了三年，三十余万耗尽，四处借债，遍访名师，甚至找到建盏泰斗，刘唐慎大师，请教学习。

古人云：“心不专一，不能专诚。”不能专诚，焉能成事。吴立勇深谙此道，“不疯魔，不成活”，锲而不舍，方可滴水石穿。再后来的日子，他几度拜访刘唐慎老先生，三顾茅庐，登门造访并邀请德化白瓷技艺传承人李文忠先生亲临指导，完善每道工序每个细节，终得靓丽。到2010年底，吴立勇终于烧制出了第一个满意的盏品。第二年，他才有了制盏烧盏得到的收入。之前三年多时间他耗尽了家里的三十来万的积蓄，从一个殷实的家境成为一个赤裸裸的贫困。

“有志者事竟成，百二秦关终属楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，自古成大事者，无不具有大毅力、大坚持、大恒心的品性。吴立勇以铁杵磨针的勇气心性，最终在建盏一道上走出了属于自己的路。

一路走来，一路风景，在吴立勇的视野中，最美的风景自然是“吃鱼不乐打鱼乐”，是那一路走来的风风雨雨，2013年他被命名为建阳市首批建窑建盏烧制技艺代表性传承人。他用对建盏艺术的一种精神追逐告知这这个世界，建盏之美美在神韵，他用他的作品诉说了他的盏事情怀。

吴立勇简介

建阳建盏制作技艺非遗传承人、传统建盏烧制名家吴立勇。吴师傅烧制的兔毫盏和宋人烧制的颇为相似，他的目标是烧制出几乎可以乱真的兔毫盏。兔毫盏在宋时是最具代表的建盏产品，在黑釉中透露出均匀细密的斑纹，因形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长而得名，有“银兔毫”、“金兔毫”、“蓝兔毫”等。其中以“银兔毫”最为名贵。