建盏品茗，如何理解建盏的风雅之美？世人皆宜，雅俗共赏

宋代是中华文化发展的一个高峰，而宋代美学最通常的就是用单一颜色和单纯质感去表现。建窑便走在这种强大自信的前列，烧造单纯釉色的茶器——建盏。

虽然仅仅为一种生活器具，但建盏选择了作为饮茶、斗茶的茶具，一种雅致生活的不代表。建盏作为瓷器，没有作为高大上的摆设物件，也没有完全成为锅碗一类的生活器具，因此作为“非忙亦非闲”的建盏，不得不说这非常又智慧，世人皆宜，雅俗共赏。

宋代建盏

宋代是一个重文轻武、儒家理学盛行的年代，后者以儒学为主体吸收改造释道两家的思想，从而形成了一种儒学。理学重视人的内省功夫，从而达到内心世界的超脱和心灵净化。

因此，建盏作为一种艺术品的形式，潜移默化、悄无声息地成为宋人不可或缺的一种社会文化，以此来推动饮茶艺术发展到新的历史顶峰。

建盏风雅

宋代美学追求理性的同时，其实更多走向休闲和生活。建盏在士大夫们的品茗与斗茶上，从来不只是饮茶的功效，更多的则是其文化内涵，更加精致，更加风雅。

建盏作为茶器道具，品茗斗茶，赏器清谈，吟诗，作画、抚琴、弈棋，给与宋代文人士大夫无限的乐趣，以达到内心世界的超脱感和精神愉悦。

美学建盏

宋代流行“茶色贵白”、“宜黑盏”，这让看似不起眼的建盏有了用武之地，成为了宋代斗茶之风的产物。建盏造型古朴，烧成时析晶、液相分离等化学反应的过程，产生了自然天成的斑纹，美轮美奂。

建盏追求自然天成的釉色美，符合宋代理学崇尚自然的最高审美标准，又因为文人士大夫在品茗的过程中，追求和欣赏建盏的自然美，从中摆脱了人事的束搏、获得了心灵的释放、悟出了哲理。

建盏精神

茶文化甚至是茶道、茶之精神，在现代这个快节奏的社会中，像是一季清风，提神醒脑，入世原则，人情练达。以小见大，通过茶文化展现传统文化，从而推动现今文化多元发展。

茶文化不仅局限于个人小家，更是对外的一张名片。而建盏作为茶器更是拓宽了许多人的视野。手握建盏，盏中飘香，平定心神，福泽至今。