建盏文化

瑕疵——建盏追求完美的过程

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有人说,建盏属于工艺品,不是艺术品,认为绘画或器型等才是艺术。其实,不管什么作品,都离不开一定的难度标准。就绘画来说,是技术上和构思上的难度,而构思上的难度如果没有往高境界突破,只徘徊在一个水平上。所以在境界上有明显超越的作品,对一个画家来说是很有限的。达芬奇为了一张画中的几个面孔,要耗费几年时间,追求的是不变中的变。

建盏艺术是在追求不变中的变,是在窑火中去捕捉最佳的影像,是在窑中作画,追寻神变。斑纹中微细的提高都非常困难,它不是配方知道后,就可以重复制造的东西,它的烧成受到许多因素的制约。所以无论古今中外,优秀的建盏作品非常稀少。日本作为国宝收藏的八件古代陶瓷艺术品中,建盏占了半数。

现代陶艺家,每窑仅烧一件作品,也失败多,成功少,所以一年能烧出几十件优秀作品就很难得了。建盏是土与火高难度结合的艺术,是真正的,纯粹的陶瓷艺术。

建盏看起来很小,其实不小,一件成功作品的背后不知有多少废品。建盏的特点是,制作难度大,烧成几率低,成本高,所以浓缩的才是精华。

建盏器型也很简单,就是一个普通的农家茶碗,正是简朴,才有大巧若拙,剔除表面形形色色障眼的东西,才能展现最原始的古朴纯真之美。

建盏之美属于艺术之美,它不是“形色”之美。

形色之美就是表面美,特点是漂亮,艳丽,饱满,光润,精美等,表面很张扬,浮燥,外强中干,实际没内涵。艺术之美就是走向内在,走向自然的深层,返蹼归真,特点是隐而不显,含而不露,表面很沉静,实质有活力,有滋味,外枯中膏,无一物中无尽藏。

优秀的建盏斑纹形状千变万化,斑纹有立体感,层次感,并有明显的金属感,色彩随光线的强弱而突变。细细品味,其釉色如同宇宙星辰深邃神秘,冥冥间如有神在,让您感受那透心的美。它的品质胜幽兰,高贵而素雅,饱含中国文化精神,也与茶的品质相符。建盏作为宋代三宝之一受宋徽宗赵佶喜爱,与他结缘的有文字记载的瓷器中唯有建盏。

建盏,用以品茗,也可成为一件独立的艺术品。由胎土、形制、釉色等不同角度来解构欣赏,盏的用料、烧制条件、窑口结构等不同因素,为品茗时留下茶与盏的对话空间。厚胎稳实,叫品茗时温暖贴心,久久不散。如是看杯,多了一层实用的趣味!

世界的初始就是残缺,世界上没有十全十美的东西。精美其实是浅层次的美,完美无缺永远只是理想境界。真的珠宝,定有美中不足。对于优秀建盏的某些缺陷,要宽容理解,随缘不执。要感知和光同尘,有与无的辨证关系。

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