中国,近五十年发展迅速的发展中国家,其经济高速发展之下更是带动起文化的发展和内在历史人文的挖掘。从《舌尖上的中国》到日常的影视作品,甚至日常生活中用到的家居产品,都带着中国人文的精神烙印。一些传统的、历史的、带有人文色彩的产品逐渐从历史中走出,带着新时代的历史使命,重新焕发出新的色彩。
其中以福建建盏为例,过去,我们对黑瓷的认识,都停留在日本的“天目盏”、台湾的“黑釉”等,但是伴随着我国对建盏工艺的不断深化和研发,曾经风靡世界的一代建盏技术也重新被研发,而曾经风靡宋朝上流社会的人文审美和艺术文化得到新的宣扬。
诚然如此,建盏身上所凝聚出的宋朝社会文化和当时的人文文化,都为现代的考古审美学带来新的补充。不少的收藏夹和考古学家、美学家都从建盏的结构、烧制、釉面探究和总结出当时古典典雅的美学特点。当然,从建盏的身上,我们还可以从中挖掘出当时佛家、道家、儒家三教合一的哲学思想。
对比起当今社会所宣扬的国学文化,建盏从中的国学思想,可带出更多的社会问题。例如当今所强调的道德思想、民族思想、对待大自然的天人合一的思想等,都更好地引出当今社会矛盾问题。当然,中国国学文化的历史渊源,与周边国家的文化息息相关。这也是为什么建盏越来越成为部分的美学学者重点研究的对象。
无论是《舌尖上的中国》所强调的“家”与宗亲的国学思想体系,而建盏自身的烧制技术所带出的不可操控和不可预估的特性,建盏由此引出了一种“天人合一”自然哲学理念,这也是当今日本茶道所追求的最终哲学。
其中,这也不过是中国国学思想中的分支一部分,对于一个文化不断向外扩张的国家,传递着国家民族的哲学思想体系,其不单单需要的是一个软性的传输,更需要一个物质的物理载体。在中国对外的茶的文化传播中,茶皿恰恰就是承担这样的角色。
建盏作为宋朝茶器的集大成,不但是一种烧制的技术,更是当时对于茶的斗茶的趣味,以及茶的评鉴,茶与建盏的碰撞让人看到回归到心的初心,回归到大自然中去。
新时代的文化传播使者中,建盏凭借着本身独有的哲学韵味,连带接轨影响东瀛文化走向今日的大和民族文化,未来,我们可预见更多的国学传统思想映射在古典历史文物载体中,未来的文化扩张、发展、融合过程中会走向什么样的未来?这都如同建盏本身带有的璀璨釉面一般,带着一丝丝的不可预估性。
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