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-随身携带建盏主人杯，只是一种生活态度！
茶而生的建盏，近年来备受大众喜爱，归其原因，是人们的生活富足追求精神生活的一种体现，其实在上世纪八十年代建盏就已然恢复烧制，但当然的生活水平、物质条件达不到“温饱思淫欲"的思想境界，在上世纪90年代开始，一批生产制造、金融、证券、科技、国企、私企高管、行业类专家为结构组成的新一批中国中等收入人群，开始大量崛起，这类人群开始告别匆忙的工作，寻找慢生活的体验。
什么样的生活，是中等收入人群（中产阶级）喜欢的呢？
厌倦了城市快节奏的生活方式，郊区、周边乃至深山偏远地区原生态、空气清新的地方是这类人群最喜爱呆的场所。一个安静且私密的会所、位于深山的禅寺、一个远离都市生活的小城、一个具有个性化的民宿或者一间简约的茶室，对他们都极具吸引力。
禅，是一种"无"的艺术，是对生命，对主体人的否定，它的无形性，不成规则，又对人性提出极高的挑战，耐性、心性，静的艺术，“静和者养气，养气得其和”.
茶道，是禅的化身，是禅生活的具体表现，在“了悟如未悟”的生活意境中，体验或提高自己的心灵修养。器物的美，无论是建盏、或是精美的茶室，又或者是品茶论道的艺术修为，它都是它的主人，一种对生活感悟、体验的具体表现。
茶道器物-建盏之美，不张扬，契合了当代人们对禅意生活、极致简约美感、不急躁的心性，有着不谋而合的低调。我们不希望将建盏升华至高无上的神殿当中，它是茶器，一个生活态度体验的器具，它就像心性浮躁时书写毛笔字一般，心不定，字永远写不好。
建盏最大的价值，小编认为，它应该是静生活当中的一只道具，一种平衡心态的器物，一种体验"本来无一物，无一物中无尽藏"的境界。
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